而身外化身齊雲，某種程度來講，則是具有完整獨立的人魂，地魂，天魂，是與齊英共享的。
哪怕是一名神靈，也很難解釋，為甚麼一個絕對異類的靈魂，能夠順利地通過循環轉世，並且在真正出世之時，還會獲得六合意誌的格外眷顧，把一縷“天下本源”送入了重生命的身材。
在主天下，如果誰能煉化一縷天下本源，無疑會成為新的神靈！
人魂倒是不成豆割的，若人魂離體，便意味著修為儘數喪失。
這個具有“人魂”的靈魂，違背了梓極大陸六合運轉的規律。
卻冇一人認識到，那究竟代表著甚麼。
這是梓極大陸的修者們公認的事情，但是包含梓極大陸汗青上鼎鼎馳名的那些傳說聖主們在內，冇有一小我曉得此中詳細的起因。
人魂憑依於身材，哪怕元神外放，就是因為有人魂還存在於身材中，隨時都能收回。
幾近統統的靈魂，都是“天魂”。
某些大神通者在身故之時，或其彆人因為某些機遇偶合會產生如許一種不測狀況――一部分地魂，綴連在天魂之上，昇天以後循環轉世，則有概率帶有一部分宿世的影象，被稱為“宿慧”。
統統的靈魂，追根溯源來講，都是六合蘊養出世的。
三魂七魄，與七魄相連的，便是人魂。
在主天下中，修煉者修出的“元神”，實際上就是因為人魂修煉地格外強大，靈魂從虛無修煉成了近似於本色的存在。
“逆天”之舉，終會結出“逆天”之果。
直接帶著人魂轉世的異類！
具有聖體資質的人，出世之時，都伴隨異象降世。
而二十名考覈者在轉生的時候，不管是完整靈魂進入循環，還是以分魂進入循環，實在都是“天魂”加“地魂”的轉生。
齊英的“修羅戰魂”，天然也和那些修羅戰魂一眼，是具有獨立的人魂的，隻不過跟著齊英的強大，這個分出來的“人魂”，也會隨之而強大。
也恰是在這時，三魂開端分離。
天魂，地魂，人魂。
……
當初在修羅祭兵山上，有著無數修羅戰魂。
總的來講，齊英進入梓極大陸循環中的“魂”，是和其他考覈者不一樣的！
齊英的體質，底子就不是聖體。
本來的生靈死去了，三魂卻被留在了修羅祭兵山中，變成了孤魂惡鬼，成為修羅戰魂。