可眼下，王錦發明瞭一個嚴峻的題目。本身真的不會寫東西，腦筋裡明顯有那麼一堆事情，可手裡的筆就是不聽使喚，完整根不上本身的思路。他開端思疑，是不是因為本身上學的時候，冇有好好寫過作文有關。媽的，王錦想罵人，但很快明智了下來。
王錦回到本身的屋子，躺在床上，展轉反側，這時候那裡能睡的著。因而，背靠在被子垛，閉起眼來回想剛纔那些紙上所寫的東西，和母親剛講的那一大堆的故事。
同時，王錦又有了彆的一個設法，心說：前人寫不寫日記呢？不曉得當代的人，學習的時候有冇有一種叫做日記的東西，每天要交給教員查抄。對了，小時候本身看過一本小人書叫李時珍。本身印象裡最深的是插圖裡，一個老頭和一隻穿山甲。本身為了這個還和二狗子他們一起上山專門抓過穿山甲來著，隻是當時候小向來冇有見到過。也不曉得李時珍是如何寫成的《本草綱目》的，不對，王錦感覺重點不在《本草綱目》本身，本身更體貼的彷彿是誰是李時珍的教員呢？那麼陳腐的東西，到現在內裡的內容還都儲存無缺，意義都冇有產生甚麼竄改，李時珍是如何做到的呢？本身將來有錢了，必然買一本《本草綱目》了瞧瞧，看看當代人是如何寫東西的。
一手悄悄的揭開一頁，瞥見幾個羊毫字，桃山庵藏十一。這啥意義？不明白。是桃山，庵藏，十一這麼唸的話，那意義就是一個能夠叫桃山的人，在一個庵內裡藏了一堆的書，這是第十一本。可想想，本身家裡冇有人跟甚麼桃山有乾係啊。那麼，桃山庵，藏十一，這麼年的話，那麼，哈哈這應當是個尼姑，姓藏叫藏十一。庵嘛，這個本身逛CD的時候，蹭導遊講解時候曉得的，和尚住的是廟，尼姑住的是庵嘛。百家姓裡有個姓藏，不能念成西藏的藏，應當念成臟東西的臟。王錦此時感覺本身學問實在蠻大的。但是，轉眼就歡暢不起來。這冇處理題目，還是完整不曉得這幾個字到底要申明甚麼。不管如何說吧，近似書的編號總冇有錯吧。此人應當有很多的書，本身打了編號。這是第十一本吧。不過，曉得這個對我也冇甚麼用。因而，翻看來看，前麵因為殘破，有甚麼筆跡完整不曉得。