“好可疑。”解諸道。
希北風玩味道：“如果我說是呢？”
希北風道：“你如果感覺我以這個為榮，那就算是吧。歸正我再如何冇有主義，也頂多是個冇有主義者，總好過彆人硬要往一個虛無主義上麵靠吧？”
“彷彿，您如許說，也是以冇有為榮？”解諸道。
希北風道：“說的很對啊，要不如何說，寧教我負天下人，也休教天下人負我。這類話語，固然不曉得最開端的時候是如何出來的，到底是某小我的至心話，還是某小我藉著某小我說出來的大實話，但毫無疑問是很有事理的。根基上，統統的人都是阿誰模樣。除了少數豪情眾多，操守在水準線上的，大師都一樣。”
希北風道：“這叫虛無和空虛，明顯是不對的。如果把統統的統統，都變成這類侷促意義上的唯心結論，那麼這世上另有甚麼東西是有會商的需求的呢？恐怕就連給出哪個論調，都是虛無的，冇有需求的。那為甚麼一向在往虛無靠的人，還要費阿誰唇舌來誇大虛無呢？怕不是腦筋有弊端了？”
“到底是不是？”解諸道。
“普通的剖析是如許的，本章再次提到君子與小人這兩個分歧範例的品德形狀，以為君子有高貴的品德，他們胸懷弘遠，視野開闊，考慮的是國度和社會的事情，而小人則隻曉得思念鄉土，想著小恩小惠，考慮的隻要小我和家庭的生存。這是君子與小人之間的辨彆點之一。”
“這類人如何有點自欺欺人的意義？”解諸道。
“您說這個話題真的好嗎？”解諸道。
“險惡的暗中構造？”解諸道。
希北風道：“這你就太汲引我了，主義這兩個字不是能隨便用上去的，固然我情願拿這些東西去調侃彆人，乃至於調侃本身，但是真正論到主義，非要當真的說的話，那我頂多隻能算是一個冇有主義的主義者，簡稱冇有主義者。”
希北風道：“好吧，那我不是。”
“比方呢？”解諸道。
希北風道：“普通來講確切是假贏過冇有，但是我叨教你，負債這東西，你感覺是假的好，還是冇有的好。”
希北風道：“這個我就不曉得了，歸正他們喜好便能夠。但實在呢，有的時候不是不想被人曉得，而是不能被人曉得。比方，這個時候，我俄然跟你說，嗯，實在我是喜好男的。你會有甚麼感受？”