“那好，說說俠以武犯禁，又跟這個有甚麼辨彆？”解諸道：“莫非不該歸類在殺人犯這一類上麵嗎？說好的不成怕呢？”
希北風道：“天然能夠，並且我也支撐嫉惡如仇，最好統統的人看到好人，都像看到仇敵一樣，那樣這個社會的好人，也就越來越少了。”
希北風道：“天然能夠，隻要你不怕過後被抓便能夠。”
“又是甚麼跟甚麼啊？”解諸無語道。
“孔子站在他的態度上。”希北風道：“我又如何能完整清楚呢？”
希北風道：“彆說你反胃了，就是我說出這類話，都將近吐了。但有些人，是真的不怕血，不管是植物的，還是本身的，又或者是其彆人的。俠和暗中幫派裡的狠人，不就是那種不怕血的嗎？乃至於，有的時候，他們還得見了血才鎮靜。畢竟那是對人類最大的獎懲。”
希北風道：“天然是能夠的。俠這個字聽著好聽，但是細心想想，莫非不就是看誰不爽就打誰，乃至於直接脫手殺人嗎？”
“這麼說，您的天下，不需求俠客了？”解諸道。
“成果就是您也找不出來由來為孔子的談吐回嘴了？”解諸道。
希北風道：“但他很有能夠讓你生不如死。並且提及統統的殺人犯和統統的暗中幫派，這兩個東西，實在你忽視了一點，那就是殺人犯幾近永久不成能消逝，但暗中幫派卻能夠做到根基消逝。”
“虛假一定就不好吧？”解諸道：“還是說，比起虛假的和敦睦睦，您更加喜好殘暴點的打打殺殺？”
希北風笑了笑道：“應當啊，但是該如何判還是要如何判，不然你如何對受害者交代。而除開這類極度點的例子，我們說說彆的一個背麵，如果你是為了孝道，去保護本身的家眷，乃至於為了他去傷害彆人，這放在儒家內裡，倒是能夠略微從寬措置的，至於多寬，恐怕得看審理的人。”
“把殺人犯當作一種習覺得常的征象，確切是很可駭的，特彆自古以來都是如許，那就更可駭了。”希北風道：“但比起暗中幫派來講，也確切不那麼可駭了。一來，人數少，而來，嚴峻程度的話，有的時候並不比暗中幫派嚴峻。”
“方纔但是說了，都是遵循義去做的，這個時候如何又談起變了。”解諸道。
“但您不得不承認，有些時候，如果那些俠不脫手，那受害者就白享福了，而施害者也會一向清閒法外。”解諸道。
子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”