希北風笑著道：“並且能擺出來很多讓你看了都無話好說的來由，乃至於會有點信賴，是不是偶爾吵吵架會比較好呢？但實在，我到最後會發明，任何話放諸四海都不成能一向精確的，以是說佳耦吵架是好是壞，說到底還是看人，但是觸及到這類事情，我們該說甚麼呢？天然是勸和不勸離。畢竟勸和是功德，人家破鏡重圓你是好人，就算離了，你也是個老好人。”
希北風笑道：“那恭喜了。”
“冇病值得恭喜嗎？”解諸道。
“但是，他們並不感覺如此，就像您剛纔說的一些環境，當事人並不感覺，或者實在旁人也不感覺，就隻要您一小我這麼感覺。”解諸道：“不得不說，您是不是真的想太多了？需不需求沉著一下？”
子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何故觀之哉？”
希北風道：“大抵統統的人都有這麼一種病吧。”
希北風道：“彷彿，也不是特彆值得恭喜的事情，但總而言之，恭喜了。”
“無所謂了，歸正不管是必定還是否定，你內心如何想還是如何想，我內心如何想也還是如何想，成果來講，實在說了也白說。”
“話說，您碰到過嗎？”解諸道。
希北風道：“這挨次也不是孔子定的，隻能說他那幫弟子們是這麼個意義，細心想想，他們實在也是在把孔子放在火堆上烤的猛人啊。”
“本身的鍋，還要甩在彆人身上，不得不說，有些人就是有弊端。”解諸道。
“好吧，勉強收下。”解諸無法道。
“那為甚麼還要說呢？”
“有見過一個，我都感覺他彷彿算是被淩辱了，但還是能暴露笑容的人，也不曉得貳內心是如何想的，現在轉頭想想，真的很短長。”希北風道：“換我置身一樣一個位置，還能那樣若無其事地笑出來嗎？大抵是不能的吧？”
“這類環境固然有，但是能夠未幾吧？”解諸道：“並且，總比外人好吧？”
解諸道：“就像人類一樣，很多對話很冇有需求，但是還是要說，說完瞭如何做又是一回事。”
“反而傻子有的時候大智若愚會很聰明？”解諸點頭道。
希北風道：“天然瞎蒙的能夠性會高很多，但是瞎蒙無所謂，蒙中了就是大智若愚，蒙不中頂多還是那麼一個傻子。於他來講，並無喪失，反而是聰明人，那喪失可就大了，很能夠被人說言過實在，盛名之下實在難副，乃至於以往的才名，反而變成了扳連，讓他飽受屈辱。”