希北風道：“我們來看下一則論語。”
子張要學謀取官職的體例。孔子說：“要多聽，有思疑的處所先放在一旁不說，其他有掌控的，也要謹慎地說出來，如許便能夠少犯弊端；要多看，有思疑的處所先放在一旁不做，其他有握的，也要謹慎地去做，就能減少悔怨。說話少不對，做事少悔怨，官職俸祿就在這裡了。”
“實在人家的意義，或許就是，我出來裝，那就做好了有一天作死的籌辦。我出來混，就曉得有一天是要還的。我常在河邊走，哪有能夠不濕鞋。”
“這麼一個態度謹慎當真的人，有能夠奉告你如何去耍花花腸子嗎？”
“我也感覺有點繞。”希北風笑道：“人家是如許舉例子的，孔子的門生和螞蚱打賭，螞蚱說一年有三季，孔子的門生說有四時，厥後他們一塊問孔子，孔子看了看螞蚱，對他們說，一年有三季。
“實在與其說是求官職俸祿，不如說那是在當官，或者是做事的時候，該遵循的一個原則。”希北風道：“嘩眾取寵不成取，結壯做事，謹慎做事，適本地揭示本身的才調，才氣夠被彆人賞識采取汲引。”
“有點繞。”解諸道。
“……”解諸滿頭黑線：“這雞湯有毒，您自個兒喝吧，我半口都咽不下去。”
“拉了彆人一起當墊背，也冇法為本身擺脫的好吧。”解諸鄙夷道。
“那隻能申明儒家已經跟不上期間了，被淘汰的話也是應當的。”
螞蚱走了以後，孔子的門生問啟事，孔子說，螞蚱活不過春季，以是對他來講一年就是有三季，你跟他爭死還是有三季。以是“知之為知之不知為不知”的意義應當是“曉得某個知識”是為了“曉得這個知識”的人/物，後半句同理。”
“我感覺，您也在被辯駁的人內裡。”解諸嗬嗬道。
“到時候再說唄，歸正先把麵前的一關疇昔了再說，現在都對付不了，還如何對付今後呢？”解諸道：“再說了，現在對付疇昔，就即是爭奪多一點時候，趁著這個時候從速去研討研討，給本身的說詞造個說法，或者是過後及時出來改正，說是本身記差了，說不準還能藉此炒作一波。”
“以是那小我持續裝到底。”希北風道：“人家援引了一句詩詞，醉臥疆場君莫笑，古來交戰幾人回。”
子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
孔子說：“由，我教給你如何做的話，你明白了嗎？曉得的就是曉得，不曉得就是不曉得，這就是聰明啊！”