希北風道：“以我看來，品德水準高於淺顯人必然層次的，便能夠稱之為君子了。當然，當品德水準個人降落到冇有品德水準可言的時候，比普通人高還算不算是君子，就是個值得商討的題目了。比方全天下都是強盜，隻要我是小偷，那我到底是君子，還是小偷呢？或許其彆人都以為我是君子吧，隻拿財帛，不拿性命。”
“這麼風趣的天下，說不好也存在過，或者正在存在，或者今後會存在。”
希北風道：“歸正讀論語是為了讓本身更加通透的，如果感覺哪一句話讓你不舒暢，那就把那句話臨時擱置在一邊，去試一試本身的道，再返來辯證一下，還是感覺本身的更勝一籌，那就把那一則論語打入冷宮好了。至於甚麼時候，如果又想起來了，那麼再返來看一看也無所謂。
“……”解諸無語道：“這麼風趣的天下……”
希北風道：“這話裡的意義是，對於你要說的話，先實施了，再說出來，這就夠說是一個君子了。”
“嗯，冇有題目。”
“一定吧，我看小人們勾搭且合群，活得比正凡人都要舒暢，更不消說君子了。”
“歸恰是繞返來了。”希北風笑了笑道：“當然了，目前我們這個社會的品德水準，固然說是差了點，但是也冇有差到小偷當君子的境地，以是這個時候避世的君子，我以為底子談不上君子。真正的君子，該站出來竄改這類民風纔是。而不是故作姿勢，遠遠地分開這個塵凡，在所謂的方外之地，或者是高高的雲端之上，動一動嘴巴，扮演一個品德君子。”
“那麼，道是甚麼？”解諸道。
希北風道：“在這裡，我援引一下彆人的話語。
“天然也是有這類能夠性的。”希北風道：“我們還是看下一則論語吧，子貢問君子。子曰：‘先行其言而後從之。’”
“然後呢？”解諸道。
“這內裡的道，我感覺是一種間隔。”希北風道：“固然不能太好的申明，但是從那字麵上來看，君子即便合群，也是保持著自我。有著本身的一個範疇範圍，不會交給彆人。當然，有些君子的範疇範圍能夠大了點，乾脆就把統統人隔斷了，變成了你口中的孤介君子。但我以為真正的君子，必然是在二者之間。既會考慮合群的題目，又會考慮自我的題目，能在此中獲得一個很好的均衡。”
“以是，我們現在能夠下課了？”解諸玩味道。
“這麼說，是我錯了？”解諸無語道。