“天然是不值,要不我如何說,把孔子抬上神壇,成全了大師,卻誤了孔子呢?”

希北風諷刺地笑了笑,道:“啟事有二。其一是中前期有外在壓力,內部被擠成一團,很多有識之士不敢誤國誤民,不敢完整反了他。其二則是,公眾確切是被奴役成豬狗了,隻曉得為活著而活著。”

“有。”希北風道:“不止有,並且還很多,吹出來了一個亂世,吹不曉得贍養了多少人。嗬嗬,贍養不了人,他們如何持續吸血,吸更多的血呢?就這也美意義說?他們不過是一幫強盜,圈養了一幫仆從罷了,隻不過之前是直接稱為仆從,或者說叫包衣。前麵太多了,不得不改成公眾百姓普通布衣,但本質上還不是一樣。”

希北風道:“實在何止我不是如此,很多人都不是如此。常常就是先把建功拿出來講,這個能最快出效果給本身帶來好處的。至於立德,這個就有點虛無縹緲了,大家稱道,卻冇有特彆的操行德行典例傳播,那也很難說是立德。最後立言,這個真不是誰都能辦獲得的。”

“諷刺。”解諸點頭道。

“冇體例,大師就吃他這一套。”希北風笑著道:“此人殺起人來,那是人頭滾滾,隻不過他殺人都是馳名頭的,名為筆墨獄。”

“我如何敢自稱豪傑?”希北風點頭道:“至於孔子的話,他也不是個豪傑。或者說,他是本身的豪傑,卻不是大師的豪傑。因為大師心目中的豪傑是能挽救他們的人,而孔子挽救不了他們,乃至到最後連本身都不能挽救。”

希北風道:“衝突又如何,我喜好,樂意,就行。”

“筆墨獄?”解諸迷惑。

希北風道:“不是很暗中,而是暗無天日,但究竟也證明,甚麼愛民如子美滿是屁話,治國底子就不需求做很多好,你隻要像養豬養狗一樣養著公眾,那麼這個國度就根基穩了。遇見有敢冒出頭的,見一個殺一個,殺到他們心驚肉跳,不敢再冒頭為止。這纔是最狠最直接最有效的治國之道,孔子論語裡的那一套,反而才更輕易讓國度混亂。”

希北風道:“近似這類話呢,真諦倒是真諦的,但是也有些無稽,強扯就不必了。所謂的立言,也不成能是靠這類真諦堆起來的,而是得靠論語這類,有必然提煉程度,且成為一個彆係,而非隻言片語的真知灼見,才氣算得上是立言。”

“呃,好吧,是個活人,就需求用飯。”

“這個年代,早就冇有所謂的立言了。”希北風道:“該說的都被說了,不該說的也根基被說了,剩下都是些無聊的話語,偶爾有滄海遺珠,也是不成體係。最首要的是,這世道早就變了,已經不是那些讀書人的天下了。這天下,已經是大師的天下了。”

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