“冇事，歸正讓您選，您必然也是挑選本身打本身兩耳光。”
“這點，您現在說，彷彿有點晚了吧。”解諸嘿嘿笑道：“剛纔明先生，但是在窗邊蹲了一會兒，您該說的不該說的能說的不能說的，一股腦地全說了，還是想想過後如何交代吧？”
解諸此次倒冇有抓住希北風的痛腳不放，而是友情答覆道：“第一則和最後一則首尾照應，實在是有一個圈套，能舉一反三的人，天然讀了第一則就會推出最後一則。”
一下子看得貳內心直髮毛。
“……”希北風冇法否定，隻能哼了一聲，道：“你這是冇來由的歪曲，我如何能夠是那樣的人呢？就此打住啊，這個話題。”
“通透，是為了處世，處世是為了更好，更好是為了高興。”希北風笑著道。
“常常，把鳥射下來的人，應當就是跟那鳥混在一起的鳥。”解諸嗬嗬道。
“哦，是哦。”
世人懵了，冇有想到希北風來這一手！
“不早了，這都快傍晚了。”明先生嗬嗬道。
希北風給本身的話定了個基調，非常誠心腸道：“儘信書不如無書，儘信我不如無我。當然了，我也曉得，你們這內裡，壓根冇有一小我信我的，畢竟我扯得根基算是太荒唐了。有理有據，七分真三分黑貨，那纔是正道。我現在是完整瞎扯，你們天然愛信信不愛信彆信，最好就是不要信，免得說我誤人後輩。”
“那我們學論語來乾嗎？”解諸道。
“當斷不竭反受其亂，與其安撫本身，不如乾脆竄改本身好了。”解諸道：“既然大師都質疑他，那就適本地給大師證明一下，或者適本地順著大師的意義走一下，起碼能少掉很多阻力，這做法可比精力安撫實際很多。”
希北風道：“悲劇歸悲劇，但他悲劇的泉源，又不在於這類思惟體例，反而這類思惟體例，能給他帶去很多心機上的憂?，起碼是一種精力上的安撫。”
“通透了，然後呢？”解諸道。
希北風搖點頭，道：“儒家講的可不是清心寡慾，相反，儒家是有所尋求，並且為了這個尋求，是能刻苦，能忍耐，能被世人不睬解，還要持續對峙下去的。實在，儒家整天講君子，但君子並不蕭灑。他們也不是為了蕭灑。他們哪怕狼狽不堪，都要去對峙，對峙甚麼，對峙自我，對峙他們信賴的東西。”
“天然是挑選本身打本身兩耳光。”解諸道：“歸正都是要被打，還不如把握主動權，本身打本身兩耳光，起碼能夠輕點，不會那麼疼。”