希北風笑了兩聲，道：“我的錯，扯太遠了，我們回到正題。巧舌令色，鮮矣仁，這個應當冇有太多的定見吧？固然不必然巧舌令色的都冇有民氣，但是大多數環境下如此，輪到你們的時候，有些時候哪怕無法做這類事情，也要摸著本身的知己做，好歹不要把仁這個全丟了。”
緩了一下，他才笑著道：“關於論語中的一些談吐，能不能站住腳，實在看的是大師的心。這本書冇有那麼奇異，不要想著能將罪大惡極的感化成善人，究竟上孔子他們也冇有這個設法，他們想要爭奪的隻是那些能爭奪。以是，有一顆仁心，或者說有一顆向仁之心纔是讀這本書的關頭。”
即便是喜好回嘴的解諸，也在這個題目上停頓住了，冇有再跟希北風辯論。
頓了一下，他又接著說道：“第二則論語，其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好反叛者，未之有也。講孝悌，讓人不要犯上反叛，可萬一人就天生腦後有反骨，腦筋裡想的儘是禍害社會呢？君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！萬一人家隻想當個霸主，統統不平的一概殺光便能夠呢？”
“以是，教員你還講甚麼論語呢？”古聽泉捂著小嘴笑著道：“內裡的話，恐怕都能如許噴歸去。”
古聽泉點頭，就把小手往心上摸去，打趣地笑道：“我不會……”
希北風冇好氣隧道：“教員睜眼說瞎話的時候有，但這類大是大非麵前，果斷不說瞎話。”
希北風笑著道：“明顯，多數人是不能的，但實在吧，這個也不是最大的題目，要我看來這句話最大的馬腳在於，冇有調查就冇有發言權，孔子見過多少個巧舌令色的人，他見過統統巧舌令色的人，然後發明此中多數人是冇有多少仁心的嗎？”
“既然不能考據，您還說來乾啥呢？”解諸忍不住吐槽道。
“哼哼。”
門生們都另有點兒懵，畢竟重視到阿誰行動的冇有幾個，更冇有誰往那方麵去想，要說誰發覺了，也就白多義罷了……
“重新？”解諸楞了一下，彷彿預感到甚麼不妙的事情。
眾門生們沉默。
對於他連續串惡棍的說法，世人都是懵了又懵。
希北風望著世人道：“當然了，即便心情願向仁，也不需求完整信賴論語，你們應當要有本身的判定，但這個判定的根據，應當是仁心，而不是純真的談吐回嘴。固然，辯論能夠使我們更深切地對待題目，但辯論隻是一種手腕，並不是我們真正的目標。我倡導學習，倡導學習和思慮相輔，更倡導用辯論來使本身更全麵地對待題目，但如果得出來的成果，有違背仁心的處所，我客觀上會承認實際，但主觀上毫不會讓步。”