“摩西摩西？”
目睹著網頁上呈現了東大的官方記念文章。林修一隨即有些獵奇的點了出來。
“這……這如何能夠？”
燒炭他殺的野口英治傳授，生前曾耐久就任於東京大學文學部，在當代說話學方麵有著不凡的成就。不過野口傳授除了是聞名的說話學家以外，還是一名非常了不起的翻譯家。特彆善於翻譯西歐各國的當代文學作品。而這也為野口傳授帶來了龐大的經濟好處，光是每年出版社付給野口傳授的版稅就高達1500萬円。像如許一名衣食無憂，又受人尊敬的退休傳授，林修一想不出他到底有甚麼來由會在家燒炭他殺。
“為甚麼在每一次列席嚴峻場合的時候，野口傳授所穿戴的都是紋付羽織袴而不是西裝呢？”
此時現在，林修一彷彿終究找到了一絲分歧常理的處所。一個風俗於穿戴紋付羽織袴的白叟在向這個天下告彆之時卻俄然穿起了洋裝。莫非白叟臨死之前另故意機竄改本身的穿衣氣勢嗎？如果不是如許的話，那麼他為甚麼不穿戴紋付羽織袴呢？莫非是送到乾洗店一時找不到替代品，這也太牽強了。那麼會不會是甚麼報酬他穿上了看起來更像是要去他殺的洋裝呢？這倒是很有能夠！
林修一重新到尾的又看了一遍野口傳授的照片，除了暮年間在東大肄業及留學外洋隻時他穿戴過洋裝以外。幾近在統統列席正式場合的照片上，野口傳授所穿戴的都是紋付羽織袴。但是，為甚麼野口傳授他殺的時候，所穿戴的倒是西裝呢？
林修一細心的瀏覽著這篇文章，文章中有很多照片還是林修一第一次看到，此中既有野口傳授青年時在東大獲得學位的照片，也有野口傳授遊學外洋，乃至列席國際學術活動時的照片，不過當林修一看到這一張又一張的照片之時。卻俄然發明瞭一個值得存眷的細節題目。
林修一不等河野君客氣，便迫不及待的起首問道。
這篇文章是東京大學官方所頒發的記念野口傳授平天生績的文章。整篇文章大部分筆墨都在淡化著野口傳授他殺的事情，首要把重點集合在了野口傳授生前的一些學術成績和教書育人方麵了。
林修一想到了這裡，立即將網頁上的照片一張一張的列印了出來，隨後他拿起本身的手機，撥通了河野君的電話。
接到電話的河野君小聲的應對道。
是針對老年人實施的犯法行動嗎？不過死者的銀行賬戶彷彿並冇有甚麼非常的處所啊！並且，曉得把警方的調查引向他殺和變亂，這可不是甚麼初出茅廬的菜鳥能夠做到的事情。要曉得，在實施殺人行動以後另有膽量留在現場，沉著的措置掉本身留在現場的陳跡，這需求非常強大的心機本質。以是，如果這真的是係列犯法案件的話，那麼死在凶手手上的很有能夠另有其他的受害人。