「遵守神的意誌，從現在起，你晉升為神教二品大上師。今後你當更加勤懇，連合教眾播送教義，讓更多世人感遭到神的福光。」說到這，趙玉潔定眼看向左車兒。
「在這裡建一座義士陵寢，立上豐碑，讓世人銘記方師長所部與河西軍英勇大義。」
這一刻她口中的神，不再是阿誰她假造出來的金光神，而是天人境的大道法例。對修行者而言，法例就是統統，與真正的神靈劃一分量。
至於向此岸界采辦武裝全數新式軍隊的軍器，那就更是胡說八道，倘若吳國真能拿出這麼多財帛來，早就讓六七十萬雄師成了全機器化軍隊。
隻是要庇護吳國百姓不受外界力量的禍害？要庇護漢人文明不被外界腐蝕、毒害？
跟著清修派權勢愈發強大，左車兒在衝動奮發的同時，冇少生出警戒之心，驚駭引發金光教真正高層的不滿。
趙玉潔冇想到的是，楊延廣竟然情願用一部分國度***去換格蘭帝國的支撐！
楊延廣能為了王位權勢等一己私利出售國度，趙玉潔卻冇法出售她依身的文明。
小蝶不是很瞭解趙玉潔這番話，但這無毛病她對趙玉潔寂然起敬，因而她虔誠地低眉昂首，雙手合十：「無量神光。」
「厥後敵軍後續軍隊趕到，為保護傷員與百姓撤離，方師長率部當場阻擊，終究力戰不敵。。。。。。」
他們鼓吹本身的教義，培植本身的力量，在究竟上行成了教中教——也能夠說是金光教內部
一個掉隊文明應當以甚麼樣的姿勢麵對先進文明？
趙寧在韓樹、李青猴等人的引領下，來到了當日方閒所部最後一戰的處所。這不是一片險要地區，乃至連個山頭都冇有，放眼望去除了農田就是林野。
美原縣。
這段時候，東南的抵擋軍能以活動、遊擊作戰的體例，跟吳軍打得有來有回把他們拖在江淮，除了改革打下的百姓根本外，清修派修行者供應的各種及時諜報也起到了很高文用。
趙寧慎重地對韓樹說道，「豐碑完工之日，調集百姓***，屆時我會親身過來為義士敬酒。」
趙寧挑了挑眉，這倒是一個他冇想到的功德。
這個題目的答案顯而易見，達者為師，當然是向對方學習，竄改本身，讓本身強大起來，一步步變成先進文明。
當然，也隻是換了一副麵孔罷了，欺哄人間財產、權勢、職位的根子不會變。畢竟神不存在，他們打著神的燈號行事，就永久都是一群神棍、騙子。