汴梁官府官員可措置十人，且範圍在五品官員及以下，小吏可措置數十人；
小蝶老氣橫秋地歎了口氣，語重心長隧道：“我們不是為了懲辦罪孽而懲辦罪孽，也不是為了措置官將而措置官將，你要始終記得我們的目標：收攏民氣，保護連合。
趙寧臉上寫滿“一派胡言”，一副對方不成理喻，他完整不能瞭解的模樣。
這份決定隻要他們三人曉得，範圍不會再擴大。
之前的痛快很快消逝，取而代之的是無窮憋悶。
這場動-亂涉及全城，範圍太廣，百姓們常日裡遭受的壓迫與不公又太多，白衣派弟子措置的有罪之人，很快就逼近了小蝶與張京給出的人數限額。
不但苦主難以接管，不相乾的人都感覺虎頭蛇尾，受了棍騙。
可惜的是，他們冇能歡暢太久，但願也冇能大放光芒。
大威寶殿中，小蝶與張京緊鑼密鼓的商討了好一陣。
很多百姓們感到憋悶、氣憤，白衣派弟子何嘗不是如此？
白衣派弟子在汴梁百姓的引領下，於各處糾察不公之事。
莫非他們白衣派是在給彆人作嫁衣裳？
宣武軍虎帳前，圍滿了汴梁百姓，他們有的指著轅門痛罵，有人哭著申述本身遭受的不公，有人不竭叫喚援助受難者，大夥兒一起要求虎帳交出那些橫行霸道的將士。
張京本來冇籌算說話的，不知為何多說了這幾句，話說完他本身都感覺奇特。以他的身份，冇需求對一個神教上師解釋這些。
現在，他們另有親朋被關押在監獄裡，冇有獲得公道，有親朋躺在病榻上，冇有獲得補償，另有被搶走的糧食財物未曾拿回，有那麼多欺負他們的官吏將士未曾被懲辦......
宣武軍校尉可措置十人，且範圍在元神境初期及以下，淺顯兵士可措置百人；
更何況，現在他們還要看著固執派、官府、宣武軍堂而皇之站在人前，趁機表示他們與罪過不共戴天，今後必然保護百姓公義的決計，從而收成百姓的信賴與推戴。
“魏上師，恰當保護百姓公義冇錯，但毫不成放縱百姓。
被主持公道了的人信，尚未被消災解難的人不信。
俗話說“事無不成對人言”。這有個前提：凡事無不但明磊落。很明顯，中原官府的所作所為，如何都不能全數稱之為光亮磊落。
“倘如有罪的教眾、官將太多，那不是甚麼功德，很能夠適得其反，百姓看到太多教眾、官將都罪過累累，隻會對神教與官府絕望，再也不敢提起信心。”