以是，在明朝小說《大明英烈傳》中，劉伯溫致仕的啟事直指朱元璋：
浙東四學士之一的宋濂最曉得不說話的藝術，宋濂對朱元璋獨一的進獻能夠就是保舉了劉伯溫。此人隻是學術高深，在政治上毫無建立。不過在當時的政治生態中，他有一項寶貝，那就是非常的謹慎，百倍的謹慎，為官從不講一句廢話。他在本身家的牆壁上貼著“溫樹”兩個大字作為座右銘。家中如有人來訪，談起政治，宋濂就指一下牆上的字，淺笑。朱元璋對宋濂如許嘴巴很緊的人非常讚美。幾年後，他嘉獎宋濂：“事朕十九年，何嘗有一言之偽，消一人之短，始終無二。非止君子，真可謂大賢。”
劉璉以為去南都城遞交《謝恩表》合適道理，但也不至於這麼急啊。
伏以出草萊而遇真主，受榮寵而歸故裡，此大家之所願欲而不成得者也。中謝。欽惟天子陛下以聖神文武之姿，提一旅之眾，龍興淮甸，打掃群雄。不數年間，遂定中原，奄有四海。神謨廟斷，悉出聖衷。舜禹以來，未之有也。臣基一介愚庸，發展南裔，疏拙無似。其能識主於未發之先者，亦猶巢鵲之知太歲，園葵之企太陽。以管窺天，偶見於此，非臣之知有以過於人也。至於仰觀乾象，言或有驗者，是乃天以大命授之陛下，如有鬼神陰誘臣衷，開導使言，非臣念慮所能及也。聖德泛博，不遺葑菲。遠法唐虞功疑惟重之典，錫臣以冊封，賜臣以祿食，俾臣回還故裡，受榮寵以終其天年。臣竊自揆何修而膺此。犬馬微忱，惟增愧懼。已於洪武四年仲春初四日到家，謹遣長男臣璉捧表詣闕，拜謝聖恩。臣基無任激切屏營之至，謹奉表稱謝，以聞。
淩玉冇有獲得任何有代價的資訊。不過，他坐在這位傳怪傑物的身邊，非常的衝動。這個身邊的白叟，看上去已經穿起了壽衣，可就在這暮氣沉沉的形象中，淩玉一向感遭到有股龐大的力量，這類力量，他幾近能夠看獲得，在兩人的四周織起了一張網。當他走出門去時，必必要吃力地把那張網從身上扒開。
妙策良才建朕都，亡吳滅漢顯英謨。
淩玉發明劉伯溫閉上了嘴，彷彿一輩子也不想提這些事情了，因而就換了個角度，又問：“傳聞先生您前知五百年，後知五百年，可否是真的？”
當淩玉問他平生中最風景的事時，他是非常鎮靜的。因為到了他這個年紀，恰是回想舊事的慾望最激烈的時候，平生碌碌有為的白叟還會絞儘腦汁地找出此生中很對勁的幾件事，劉伯溫也不過是個凡人，這類心機他也有。但他不能說，因為如果說了，這就是在和朱元璋爭功，和朱元璋爭功，隻要死路一條。