朱元璋“哦”了一聲，俄然轉換話題，問劉伯溫：“我傳聞你和楊憲的乾係不錯，在朝中，你最好的朋友就是楊憲。按世俗的話來講，人應當為朋友兩肋插刀、說好話纔對。”
劉伯溫迅疾地明白了一件事，朱元璋這話隻是閒話，他底子就冇有想過要本身當宰相，不然，不會提出那麼多人，到最後才提名本身。按劉伯溫那富有聰明的腦筋和他對朱元璋的體味，朱元璋必定曲解地覺得，劉伯溫老是不竭地否定宰相的人選，實在是本身想做宰相。
厥後他到弘文館辦公，麵對著一多量中國文明冊本，他仍然發楞。和他一起做學士的史學大師危素看到他發楞了幾個時候，就會敲著他的桌子，說：“醒醒，放工啦。”劉伯溫頓時就站起來，弓著背，一聲不響地走出辦公室。如果危素要向他請講授術題目，即便把他的桌子敲爛，他也冇有一絲反應。弘文館的學士們說：“劉基老了，才六十歲的人，精力頭兒卻像九十。”
劉伯溫現在處在一個並不傷害但極其難堪的地步，如果他說本身有宰相的本質，那他剛纔否定朱元璋心目中宰相人選的事就是有私心。如果他說本身冇有宰相的本質，他又有點心不甘，因為宰相這個位置的確讓人垂涎欲滴啊。劉伯溫他不是神，他隻是個但願通過本身的儘力而實現人生代價的凡人。如果真的坐到宰相的椅子上，那儒家的“為生民請命”的高調度想不就有實現的根本了嗎？
齊桓公又說出第三小我選：“衛開方如何？”
但劉伯溫把胡惟庸批得體無完膚：“胡惟庸絕對不可。宰相就是車伕，胡惟庸不但駕不好，恐怕還連轅木都會被他毀掉。”
管仲氣得直咳嗽，他說：“他更不成。一個不珍惜本身身材的人如何能夠去珍惜彆人的身材？”
弘文館的來源並不明淨。它出世於公元621年，由大唐王朝的秦王爺李世民創設。李世民創設弘文館堂而皇之的來由是，為了弘揚中國文明。實際上，弘文館裡堆積了一多量他的幕僚，這些人在他厥後策動玄武門之變的運營中起到了關頭感化。李世民篡奪帝位後，弘文館成了他的秘書處，館中的學士都是他最得力的秘書。光陰流逝，弘文館的政治氣味逐步消逝，取而代之的是文學氣味。元朝時，弘文館銷聲匿跡，朱元璋規複弘文館不久後又拔除，因為文學不是朱元璋喜好的東西。