但是，這類警告，對當時的朱元璋來講，所起的感化並不大。朱元璋不是哲學家，他瞭解不了深層的題目，他隻是曉得，他的仇敵是那些有兵有地盤的軍閥。他固然常常和他的將軍們談到規律題目，但隻是例行發言。實際上，他底子冇有把如許的仇敵放在心上，直到他同一中國後，文武大臣們的放蕩不羈才讓他重拾劉伯溫的警告。可惜，為時已晚，例行發言已冇法處理題目，隻能用屠刀。
孟昶是五代前期南中國後蜀的天子，此人在餬口的豪侈上極具設想力，他曾用七彩珠寶裝潢夜壺。北宋第一任帝趙匡胤滅掉他後，看到他的夜壺，大怒，拎了錘子就把上麵的珠寶敲了下來，說：“這小子用七樣珍寶來裝潢這個東西，那麼又會用甚麼容器來裝他的食品啊？他如此豪侈，如何會不亡國？”
朱元璋和陳友諒在鄱陽湖存亡相搏時，他在南昌城中醉生夢死。即便和他最靠近的人都看不懂他，在平常期間，他是個花花大少，而一旦到危急時候，他頓時就能進入救世主的角色。如果說，朱元璋是深不成測，那麼，他的這個侄子白文正就是竄改無常。你能按朱元璋的邏輯猜出他下一步要做甚麼，但你永久猜不出白文正的下一步。
中國當代的這類法製精力並非劉伯溫的發矇。千百年來，中國一些具有知己的法律者都在千方百計地保護法律的莊嚴。但是，當他們麵對有氣力的犯法懷疑人時，即使口若懸河，也冇法保護法律的莊嚴。
據劉伯溫看來，這四個仇敵的前三個不敷懼，起碼在短時候內，他們不會威脅到朱元璋。孛羅帖木兒占有河北，固然有一支數量可觀的兵團，但軍紀太差，打不了硬仗。王保保在河南，軍紀嚴明，可兵士太少。至於李思齊和張良弼，更不敷以憂愁，因為他們占有的關中嚴峻缺糧，自保都成題目。
劉伯溫就在那靈魂最好狀況中站了好久，俄然有人來拍他，他這才從夢幻中跳回了實際。看看雨，感受大了，扭身轉頭時，他向南昌（1363年，朱元璋設洪都府為南昌府）看了一眼，內心暗叫一聲，不好，南昌有變！
仇敵在那裡
劉伯溫朝天空望去，當時，應天城中陰雨綿綿，房簷掛著一道雨簾。劉伯暖和朱元璋並肩站在簷下看雨。劉伯溫冇有給朱元璋答案，朱元璋也冇有持續問。幾年來，兩人彷彿已構成一種陰冷的默契，朱元璋曉得，劉伯溫該說的時候必定會說，他不說的時候，證明機會還未成熟，以是，不必問。