但是,這類警告,對當時的朱元璋來講,所起的感化並不大。朱元璋不是哲學家,他瞭解不了深層的題目,他隻是曉得,他的仇敵是那些有兵有地盤的軍閥。他固然常常和他的將軍們談到規律題目,但隻是例行發言。實際上,他底子冇有把如許的仇敵放在心上,直到他同一中國後,文武大臣們的放蕩不羈才讓他重拾劉伯溫的警告。可惜,為時已晚,例行發言已冇法處理題目,隻能用屠刀。
孟昶是五代前期南中國後蜀的天子,此人在餬口的豪侈上極具設想力,他曾用七彩珠寶裝潢夜壺。北宋第一任帝趙匡胤滅掉他後,看到他的夜壺,大怒,拎了錘子就把上麵的珠寶敲了下來,說:“這小子用七樣珍寶來裝潢這個東西,那麼又會用甚麼容器來裝他的食品啊?他如此豪侈,如何會不亡國?”
朱元璋和陳友諒在鄱陽湖存亡相搏時,他在南昌城中醉生夢死。即便和他最靠近的人都看不懂他,在平常期間,他是個花花大少,而一旦到危急時候,他頓時就能進入救世主的角色。如果說,朱元璋是深不成測,那麼,他的這個侄子白文正就是竄改無常。你能按朱元璋的邏輯猜出他下一步要做甚麼,但你永久猜不出白文正的下一步。
中國當代的這類法製精力並非劉伯溫的發矇。千百年來,中國一些具有知己的法律者都在千方百計地保護法律的莊嚴。但是,當他們麵對有氣力的犯法懷疑人時,即使口若懸河,也冇法保護法律的莊嚴。
據劉伯溫看來,這四個仇敵的前三個不敷懼,起碼在短時候內,他們不會威脅到朱元璋。孛羅帖木兒占有河北,固然有一支數量可觀的兵團,但軍紀太差,打不了硬仗。王保保在河南,軍紀嚴明,可兵士太少。至於李思齊和張良弼,更不敷以憂愁,因為他們占有的關中嚴峻缺糧,自保都成題目。
劉伯溫就在那靈魂最好狀況中站了好久,俄然有人來拍他,他這才從夢幻中跳回了實際。看看雨,感受大了,扭身轉頭時,他向南昌(1363年,朱元璋設洪都府為南昌府)看了一眼,內心暗叫一聲,不好,南昌有變!
仇敵在那裡
劉伯溫朝天空望去,當時,應天城中陰雨綿綿,房簷掛著一道雨簾。劉伯暖和朱元璋並肩站在簷下看雨。劉伯溫冇有給朱元璋答案,朱元璋也冇有持續問。幾年來,兩人彷彿已構成一種陰冷的默契,朱元璋曉得,劉伯溫該說的時候必定會說,他不說的時候,證明機會還未成熟,以是,不必問。