劉伯溫的大名因為多次戰役前神乎其神的瞻望而聲震江南，到1363年春時，他已經成了活著的傳奇。
此時，劉伯溫冇有天象能夠觀，因為太陽高照，晴空萬裡。劉伯溫隻好利用他世俗的手腕，他以智囊的權力號令李文忠開門擊敵。李文忠咬緊牙關，號令突擊隊出城，而他本身在城上望下去，內心七上八下。
不過，他的憂患認識在1356年時純粹是杞人憂天。這一年，他最大的仇敵劉伯溫還在處州和石抹宜孫籌議如何對於小匪賊吳成七；他第二大仇敵朱元璋剛攻陷應天，正在消化一口吞掉的諸多都會，得空對張士誠有任何非分的設法。
張士誠不是個嚴格意義上的知識分子，實際上，他腦中的那點傳統文明，一張紙就能寫得下。但恰是因為冇有受傳統文明的侵襲和燻烤，以是他冇有任何思惟壓力，他隻是憑知己來做事。比如，中國傳統思惟但願一個天子要儉仆，要存天理去人慾，張士誠就很不承認。他曾對劉伯溫的同窗施耐庵說：“如果我窮得穿不起褲子，非穿綾羅綢緞，那這就是人慾，這很不好。可如果我富得流油，還穿打補丁的褲子，這就是虛假，矯揉造作，我既然吃得起山珍海味，穿得起綾羅綢緞，為甚麼不吃，為甚麼不穿？”
李文忠是朱元璋的外甥，據他本身說，小時候讀書，總感受似曾瞭解。厥後他對人說，每小我此生所學習的知識，都隻是複習了宿世早已學到的知識。僅從這句話來判定，李文忠應當在哲學家中立有一席之地。
方國珍又心驚肉跳起來。但當他發明朱元璋正和陳友諒膠葛，而隻是和本身過嘴癮時，又放下了思惟承擔。他的心靈安靜了才幾個月，朱元璋在龍灣之戰中大敗陳友諒，這讓他第三次心驚肉跳。他倉猝給朱元璋奉上數量可觀的黃金珠寶，聲明本身的歸順之心。至於如何歸順，甚麼時候歸順，隻字未提。朱元璋又給他複書說：“我需求的是人才，黃金珠寶對我而言毫無用處，歸還給你。”
那天早晨，冇有玉輪，全部天空一片慘痛，劉伯溫抬頭看了好久，終究對身邊也在仰著脖子的李文忠說：“據天象顯現，三日以內，他們必撤。他們一撤，你頓時追擊，可全殲。天象還顯現說，他們不成能攻城，因為建德城城高牆厚。你也千萬彆出城，等三今後，纔可出城。”這一次，李文忠堅信不疑。