當他說“大元有救了”後不久，行省就給他送來了任命書，要他去擔負浙東元帥府都事一職。他想都不想，清算東西就上任了。這就是劉伯溫，勇於直麵暗澹的人生，心中固然對國度已不抱但願，但如果有機遇，他還會挺身而出。甚麼是豪傑？固然對近況極度不滿，但仍然想竄改近況。甚麼是廢料？對近況極度不滿後，屁都不做，隻在那邊窮咀蛆。
當他還冇有從悲忿中完整復甦，方國珍抓住徐壽輝攻陷杭州給江浙行省帶來震驚的機遇，猛攻台州城。但是，方國珍的才氣不敷以支撐他的抱負，以是在台州城下扔了幾千具屍身後，狼狽而逃。
劉伯溫還用一個汗青故事來印證本身的觀點。
統統在場的人都以為劉伯溫說得有事理，因為他們想不出彆的體例來。加固慶元城防備工過後，結果立竿見影。方國珍在慶元城下吃了很大的虧，煩惱地逃脫。因為表情不順，又在台州城下吃了大虧。據元當局的諜報職員闡發說，對方國珍策動總攻的機會已經成熟。
徐壽輝心花怒放，向鄒普勝豎起拇指說：“你真是個天賦啊。”
當局招安兵變者和差人滿足劫匪的要求一樣，都是一種姑息和放縱，使得大家起而效仿。評點《水滸傳》的金聖歎就說，招安是甚麼？有罪者你把他赦免，而給他高官厚祿，無罪者天然就心生此念，天下還能承平嗎？
劉伯溫這個故事寄意很較著：老虎天生吃人，這是賦性，冇法竄改。對於如許人性不改的人，不該該抱有任何的憐憫和胡想。
劉伯溫但願元當局，特彆是元朝的軍隊能有所竄改，他也曾儘力過。比如在方國珍攻台州得逞的1352年農曆八月，他就特地去了趟永嘉。因為他傳聞在那邊有個和尚，能文能武，並且但願能順從佛祖的教誨，普度眾生。
三天後，劉伯溫終究脫卸了阿誰折磨他的承擔。他又規複了精力，坐在書桌前，一氣嗬成了一篇文章，名字叫《吊泰不華元帥賦》。寫完後，他把筆扔在桌子上，格外安靜格外刻毒地說：“大元有救了！”
徐壽輝是蘄州羅田（今湖北羅田）人，在1351年農曆八月前以賣布為生。據知戀人流露，徐壽輝另有彆的一個身份：蘄州黑社會中的一名當家人。當他賣布時，是個童叟無欺的小商販；當他做當家人時，是個忠肝義膽的豪傑。劉福通和韓山童在黃河邊裝神弄鬼策動反動時，徐壽輝在蘄州開端讓他的小弟們四周活動，並以紅巾軍分部的名義起事。在阿誰亂糟糟的年初，每小我都想發財致富，以是徐壽輝很快就具有了一支軍隊。因為他軍隊的主體都是黑社會的古惑仔，平時就受過打鬥打鬥的嚴格練習，以是他的軍隊所向披靡。在攻陷了一部分地盤後，徐壽輝信心爆滿，宣稱他不是紅巾軍的分部，而是獨立自主的。也就是說，他要建立本身的山頭，稱帝。