而這時，那南朝韓倒是神采炙熱之極。
看到如許，東方玉兒忍不住變色了。
更何況，這裡乃是賢人大殿，*莊嚴，誰又有敢在賢人雕像麵前，班門弄斧？
完美的臨摹！
見字如見人。
因為他的終究目標，是想要揣摩聖意。
不過對於東方玉兒來講，她臉上倒是暴露一絲天方夜譚、不信之色。
以字來揣摩賢人之心、賢人之意。
數日前南朝韓那種暴躁之心，早就已經消逝得無影無蹤，取而代之的，乃至是一副堂然大氣的模樣。
蘭亭序，更是天下書法之精華地點，其名譽遠超出麵前的龍草之書，為天下書法家所推許，奉為聖本，乃至在皇宮當中，離國國君也是珍稀非常，幾近不向外人揭示。
見字而見人，文如其人。
哪怕就是不對書法感興趣的人，也絕對會曉得，蘭亭序的珍稀之處，而特彆是離國浩繁大儒，都是琴棋書畫四樣俱絕，絕對不會驕易書法，如果聽到有看蘭亭序的機遇，是千萬不會放過的。
順聖意，鼎新換新。
這位聖上，心有不甘啊。
對方如此評判黃帝，莫非真的當他具有黃帝的氣力，或者具有賢人的才氣不成？吹牛皮嗎，誰不會？
在他們麵前，那四個字橫空而出，看起來冇有重量，隨風飄搖，簡簡樸單，與那黃帝的幾個字並不像，但用精力感悟的時候，卻發明，二者符合到極其完美的境地。
或許麵前這位公子，是用這類體例來用心折辱本身？在本身麵前展威？
畢竟在現在的聖賢館裡，那些大儒們，能臨摹出超越五成的氣味也是屈指可數。
普天之下，竟然會有對她的美色、對蘭亭序這類典範而無動於衷的人，這如何能夠？
當然，臨摹到這般境地，並不是楚雲亭的終究目標。
而在這公子中間，那位南朝韓垂手站立著，畢恭畢敬，彷彿是一名書童普通，跟在這位公子身上，眼觀鼻鼻觀心，對這統統巋然不見。
底子不為她的話所動。
“從如許的角度上看，這位聖上有壯誌，啞忍這麼多年，畢竟還是有些忍不住了，鋒芒有些暴露端倪來。”
“賢人每日這龍草之書，應當是黃帝在觀星之時所寫……”這時，楚雲亭倒是出聲了，對著身邊的南朝韓說著：“黃帝曾察看玄機玉衡，調劑日月五行的測算，竄改陣法本質；又曾同一樂律，製定禮節法則，重視立德；也曾拜祭眾山眾神，停止捐軀之禮，又曾放逐的體例來減免五刑，赦免不對罪，但對怙惡不悛的施以重刑，足可見黃帝平生是追逐賢人之道，尋求立德建功立言，但唯獨在觀星之時，不信六合，不信鬼神，重新測定日月五行，以是纔有賢人每日之歎……”