關於大發錢莊京師分號的籌辦事件，莫泰建議最好來一個身份比較重的人物壓陣，如許較為穩妥一些。京師分號最大的壓力，不是來自其他，而是來自宦海。大明宦海最大的特性，就是不乾閒事的人多，整天惦記取搞這個搞阿誰。等他上了台，持續不乾閒事，彷彿他隻要持身正，便能夠處理統統題目了。貌似這類人，常常都尼瑪持身不正，不然哪來的錢過日子？
陳燮在腦筋裡揣摩了一番，很快就給柳如是複書，大請安思就是，必然要對峙擇稿的原則。就是發明題目，提出處理題目的體例，哪怕這個彆例不是個好體例，但必須是一個有可操縱性的東西。平常而談，指導江山，除了賣嘴甚麼內容都冇有的筆墨，一概不讓步。這封信的這一段內容，要給顧繼坤看。並且陳燮還警告顧繼坤“陽明先生的知行合一，何為知？曉得此中事理和曉得該如何去做，才叫知。通過行動去考證知的精確性，這才叫行。有知有行，才叫知行合一。隻曉得發題目，不找處理題目的體例，這不叫知。”接著還很不客氣的表示，“如擇稿法則不能順君之意，大可去休。”言下之意，法則是我定的，你不能接管，自可走人。最後陳燮對柳如是道：如無合適的稿子，大能夠摘抄邸報，不求批評。
信是葉纖雲寫來的，“思華先生在上，見字如晤。……。”信的內容也很簡樸。都是事情上的事情，現在她賣力的就是人手和地盤的題目。統統都很順利。她的估計比崔新悲觀一些，以為最慢來歲春季。便能夠開廠織布。最後提一個要求，張家可否進一些美洲貨，斥地各地的貿易渠道，為將來做籌辦。這就是扯淡了，張家本身本就有貿易渠道，不然絲綢賣給誰？山東、蘇北、直隸，乃至山西，都是張家的傳統市場。你當我不曉得呢。
為此，柳如是多次跟顧繼坤和歸莊興講，選稿子，必然要選一些帶有措置題目定見的稿子。成果顧繼坤頂了一句：親君子，遠小人，統統題目天然迎刃而解。天下事，在他們的眼睛裡就這麼簡樸，真的是這麼簡樸麼？在這個題目，柳如是與他們辯論了幾次，鬨的很不鎮靜。最後還是柳如是保全大局，做出了一些讓步，發了一兩篇稿子。
陳燮看完以後，溫馨的思考一番，收起了信。放回盒子，再翻開一封崔新的信盒子。
麵對柳如是的一手行書，陳燮再次深感慚愧。心中柳如是先感激陳燮一番，讓她有一個機遇做一點有實際意義的事情，不再像之前那樣，為了餬口在煙花地掙紮。隻要真的站在這個位置上，她纔有機遇去看這個國度麵對的統統。通過宦海的乾係，柳如是能瞥見統統的邸報，一一考證了陳燮跟她說的那些事理。究竟勝於雄辯！