兩小時滾滾不斷的建議，不管吳銳等人如何對待，晉桐都冇甚麼好遺憾的了。
跟著人丁增加，失地農夫湧入都會，一部分被歸入產業體係，一部分向新拓國土移民，為大型農業公司接收，中原舊地看起來還算穩定。
站在無產階層態度上，為群眾大眾辦事的文藝纔是反動者最需求的文藝，是應當著力培養的。
就如許決定了吧！
放逐者規複了之前的事情安排，砍木、補葺營地、讀書、開會、上課、寫作……
兩天後，晉桐帶著mm分開了滿蓋。
這內裡最首要的，是“文藝為甚麼人辦事”的題目。晉桐鑒戒《延安文藝ZUO談會發言》的精力，大談“階層性”和“超階層性”。
總之，有甚麼不能好好說，非要鬨將起來？淺顯工人看多了這類鼓吹，隻怕要自認理虧了。
晉桐也插手了此次集會，他很少插手這類會商，這一回恰好做了很長的發言。
當時，阿什庫已經送來“保外救治”辦好的動靜，隻要比及有人送來檔案，晉桐就能迴歸社會了。
如何辦呢？
多看報紙就會發明，工會常常淪為勞資牴觸中和稀泥的角色，而一旦構造起大範圍的歇工遊行，又會遭致言論口誅筆伐，有說“不識大抵”的，有說“影響交通”的，有說“毛病經濟”的……
晉桐的發言時候很長，足足兩小時。
他更不會想到，這份被記錄為《J先生講稿》的檔案會成為反動史上最首要的文獻之一，成為彆人生經曆上最深切卻也最不為人知的烙印。
因而，晉桐談到了城鄉差異。
散會後，吳銳握住晉桐的雙手，欲言又止。對方於分開前做出這番發言，情意已非常明白。
以是也隻能如許了吧――“把我的所知，毫無儲存的通報給你們，祝賀你們有一個誇姣的出息。”
當年的“大逆案”橫掃“鄉賢”階層，現在“新鄉賢”又嶄露頭角。各種有生機的社會個人、封建會道門、新型宗教稠濁其間，隻要誠懇征稅、不公開對抗國法，也冇人找費事。
但因為大量鑒戒某位巨人的闡述，再將連絡本天下汗青實際的思慮插手此中，他雖不敢打包票說的必然對，起碼鑒戒巨人那部分是不會錯的。
這個獨屬於放逐者的世外故鄉，即將被帝國興旺的產業體係碾成碎片，重新熔燒、鍛形成龐大機器上的一顆不起眼的螺絲釘。
晉桐隻求一個心安理得，從未想過最後一次演講會給反動者帶來甚麼影響。