無敵恰好是禮部尚書，也就是說，來歲他將作為烈風王國代表，遠赴京師朝貢，現在禮聘這麼幾箇舊儒生，對他本人來講確切是值得正視的人才。
對中原禮部尚書來講，教誨是第一首要的職責，但對外蕃來講，交際纔是。
“我去替你們說討情，悄悄把這事頂歸去，隻是也不能完整交給你們――那些仆從估客有錢，在海內也有人脈，不能完整獲咎。”
無敵還是是那種不幸兮兮的語氣，就像正等候大地主恩賜的乞丐：“現在朋友需求你幫幫手了。”
畢竟朝貢的本質固然變了，該有的環節卻還是有，正兒八經的上貢、回賜、謝天朝上國賞，乃至外蕃使節同殿拜見天子時的站位題目都不能出題目，冇有這些人提示，外蕃代表出了錯是會要他們命的。
“你們也不算虧損，新烈風斯克說到底也是家屬首府，作為敗北者，你們獲得這報酬已經算很不錯了。”
“也不是過分度的要求，隻是，本來在你們占據地餬口的人丁~~~，能不能還給我們？”
歐揚也不曉得他如許算不算完成對老婆的承諾，或許算打了折？他對此略微有些介懷，是以籌算在婚禮之前，不對揚武修建格式（特彆是現總督府，原烈風王宮）停止太大改革，讓本身的承諾看起來更像那麼回事一點。
“請說，固然我不必然能幫上忙。”歐揚打了個草率眼，本身在籌辦中的婚禮，場麵之大，明顯讓部分外蕃產生了不當遐想，實在走本身的門路，冇多大用處來著。
而現在，朝貢就是朝貢，外蕃屬國上貢給天朝天子的各種寶貝，不管多麼貴重，回賜都很少。
“話是這麼說冇錯，可作為你們的從屬國度，我們太寬裕，你們麵子上也欠都雅，對吧？我傳聞你們國度非常好麵子。”
“按端方――不管按你們的，還是我們的，這些人都該算是仆從了吧？”
“你必然是禮聘了些舊文人。”歐揚嗬嗬一笑，也冇有拆穿那些在獸人過分找到新事情的同胞：“他們對禮節確切曉得的比較清楚，舊文人最正視的就是這個禮字。”
無敵說：“本來那些人類仆從都歸你們，把這些住民還給我們如何樣？”
這類死要錢的弄法始於陳鑫，新皇即位後，也冇有要竄改的跡象。
對於一個以農業和畜牧業為核心財產的王國，冇有人丁，統統免談――就是放羊，也得有個山羊人羊倌吧？
比如以往所謂的朝貢，實在更像是劃一（乃至中原還會吃點虧）的國際貿易。