“侯爺放心，這幾日我們每天都要排練兩三遍，演員、歌曲、配樂、道具皆都熟諳，必定不會出岔子！”伯道成從速說。
跟著陳旭混了一年多，師宣和伯道成對於音樂和歌舞的理念已經和大秦眼下其他的樂手和樂律大師完整不一樣了，他們固然也喜好大周遺留下來的古典音樂，但更加喜好陳旭常日增加的這些後代風行的歌舞和元素，這些精美的配曲和歌舞，就像俄然翻開的一扇新的窗戶，一下看到了完整分歧的斑斕風景，讓他們對於音樂和跳舞的瞭解完整超出了這個期間。
這些錢和物品陳旭全都分文未動的送給了綰綰，而陳旭也趁便探聽了一下綰綰的身份，然後略有些驚奇，因為綰綰竟然還是齊國的一個公主，齊國滅國以後，齊王建大量年青貌美的妃子和未出嫁的公主都被掠入秦國充入了秦始皇的後宮當中，但像綰綰這類已經嫁人的公主都舉家被抓捕發賣為奴，而撤除奴籍以後，綰綰也改回本身本來的名字田惠。
有人或許會以為兩千年前的當代人絕對不會認同兩千年以後的音樂，但這類說法是完整站不住腳的，人類對於美的觀賞是超出期間和人種的，就像我們現在去聽兩千多年前的編鐘音樂，一樣能夠感遭到它的美一樣，中國人第一次聽到西方的搖滾樂，那種喧嘩、震驚和聲嘶力竭的嘶吼當然讓很多人不喜好，但不成否定，搖滾樂激起了無數中國人的共鳴，也有無數人沉浸此中對其入迷，搖滾樂在中國呈現，實在也不亞於一種超越千年時空而來的新事物，但卻並冇有完整被人架空，反而是在八九十年代激起和出世了一多量中國本身的搖滾群體和搖滾音樂，這就是音樂的魅力，它會忽視時空、國度、人種乃至是文明的差彆。
要想竄改這類狀況必定不是一朝一夕能夠實現的，但大秦現在的各種政策對化解這類衝突都冇有涓滴的體例，遷天孫富商十二萬戶居於鹹陽，遷銅鐵商賈居於南陽，差遣百萬降卒到西北邊荒構築長城抵當匈胡，從六國之地抓捕大量刑徒構築驪山陵寢，乃至另有六國大量淺顯公眾被髮賣為奴，這些辦法的確是極大的壓抑了六國的抵擋權勢，但也極大的重創了秦國在六國公眾心目中的形象，對峙情感越來越嚴峻，眼下的大秦就像一座活火山，不竭的在積儲仇恨和力量，隻等某一天俄然就會噴收回來。
從一月份算起，自從清河園開業，天仙配和白蛇傳第一幕雨遊西湖已經在鹹陽演了三個多月了，很多人興趣實足已經不曉得刷了多少遍，但不管是甚麼興趣和愛好，一件事如果反覆做的太多了，總有一天也會倒胃口到想吐，是以在陳旭的安排下，清河劇院也去一些曲園采辦了七八個善於歌舞的舞娘來交叉演一些彆的歌舞，但團體來講，這些冇有腳本的歌舞和其他曲園的歌舞差未幾，並冇有太大的特性，是以最邇來清河劇院看戲的人少多了，很多時候都隻坐一半不到，如果還不上新的劇目標話，清河劇院有一種要開塌的跡象。