這個侯可不是現在大秦的侯爵，而是諸侯國君報酬。
馮去疾貴為上卿，爵同倫侯報酬，能夠分封千戶食邑，但卿不是爵位，隻是代表官職的大小，上卿就劃一於之前的三公，是三公九卿遺留下來的官職稱呼，並且卿大夫這類官職級彆是不能世襲的，自從陳旭推行九品官職以後，實際上卿大夫的官職結果更一步弱化，朝堂和郡縣官員都是以品級來評定，非常直觀的辯白官職的大小。
“本來太師早有籌辦，如此最好！”在始天子的表示下，蘇越再次屁顛兒屁顛兒的取了奏書送到始天子麵前。
大秦一統天下，功高蓋主的武將持續居功自大怕是了局很慘痛。
但明天清河侯再次提請，始天子終究說出了本身的擔憂。
當代，隻要君王纔有權，並冇有臣權一說，其彆人更加冇權，不是布衣就是仆從，文武大臣都是君王的家臣和主子，君王為上，稱為君上或者主上，統統大臣都是為君王事情，這就是禮節傳承的君憂臣勞，君辱臣死的來源。
滿朝文武開端熱烈會商起來。
大秦一統天下以後燒燬分封諸侯軌製，天下除開天子以外，上到皇族公子，下到淺顯百姓，即便是功績捅破天，也最多封一個馳名無實的爵位，而得不到勳爵該有的報酬，這也是當初王翦所說的：為大王將，有功終不得侯。
看著朝堂三位大佬都接連表態，三省六部上百位官員全都呼呼啦啦站起來一起拱手，“臣等附議！”
哪怕是周朝一個小小的男爵，也稀有十裡封地，能夠以國君自稱，開朝建衙部下養一大票的卿大夫和小弟，除開要聽宗主國的調遣以外，從法律到稅收甚麼都能夠本身說了算，這就是所謂的權。
但自從李斯掛了以後，陳旭又封太師，眼下太師椅已經擺在八層禦階之上幾年了，弄得現在文武百官想提早與陳旭勾搭一下都不可，是以眼下都隻能眼巴巴的看著始天子翻看奏書。
新勳爵體係和官職體繫有牴觸，權勢不成兩得。
郡公和縣公一樣降爵世襲，一樣要看後輩功績，如果後代不成器冇人當官當出花樣來，幾代以後變成百姓一點兒都不奇特。
這份奏書中，陳旭將大周的公侯伯子男五級爵位改成了唐宋期間的王公侯伯子男六級，並且還分紅了實封和虛封兩種，並且一樣還采取了世襲和非世襲兩類。
即便是冇權，歸正大師都一樣也無所謂，當官有封地和食邑，也一樣過的清閒安閒，滿朝文武在漸漸看破的過程中也垂垂適應，但俄然之間蹦出來一個攪屎棍，擺出來一個地球儀奉告他們，我們大秦實在不是天下，隻占了天下眼屎大那麼一旮旯處所。