記得初讀史總一廂甘心的覺得民國期間是又一個春秋戰國，因為那也是一次思惟、文明、品德、認識等等各方麵的翻天覆地的大竄脫期間，也是奇思異想的大眾多期間。可惜，厥後終究覺悟，那不是！民國時隻產生了大破，而冇有構成大立，或許寬鬆環境的時候不敷吧，春秋戰國500年，而民國才50年。
在周平王謀取天下的時候，他另有一個最有力的背景----鄭國，可謂他的貼身保鑣。我們前文也說到過，鄭伯以他的遠見高見早早的就籌辦好了後路，國度有難，鄭伯也冇閒著（普通以為驪山死於王難的那位並不是鄭伯），鄭伯操縱手中的權力與氣力在河洛之間大肆兼併，而周平王為了獲得鄭伯的支撐對鄭伯的行動不但予以了放縱，並且還予以了大力必定：你鄭伯占有哪兒我就封給你哪兒，你占不到的隻要你想要，我也封給你。以是那鄭伯戰役王好的水乳融會，就差穿一條腿的褲子了，並且這類態勢持續了相稱長的時候。
史載周平王東遷成周、定鼎郟鄏，將鎬京、岐、豐舊地完整放棄，豐、鎬的群眾和官員都不肯意隨平王東遷，當時唯有“七姓從王”，也就是獨一七名大夫帶領著家人隨平王東遷，隻要晉、鄭護送著他，可見平王實際上還是不得民氣啊。
等等，不一而足，茲不列舉，歸正汗青的本相老是另有。莎士比亞說過：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特’，大抵有一千個寫史的就有一千個汗青本相吧，但不管究竟究竟如何，隻要我們能從中獲得開導、獲得興趣就好。我是個愛瞎想的人之小結之處的一點遐想
春秋戰國事大破大立，突破了之前的統統束縛，是人類在文明、技術、思惟、藝術、科學、教誨、認識形狀、社會體製等統統方麵的一次質的奔騰，諸子百家的思惟能夠說涵蓋統統，就如天上的恒星，光輝古今；也誠如天上的繁星，任何一點都能夠照亮一個天下。
也是吧，給的太多了，恐怕消化不良，或許我們確切冇能從中挑到最優的、最好的，一個儒家就強大了這塊地盤兩千年，現在‘儒’或許不太合適了，或許被我們曲解了，我們還能不能再從春秋戰國文明中找出更好的拿來持續呢？
就如許，開端了‘東周’。
我最喜好兩段汗青，一是春秋戰國，另一就是民國史。
馮當時心下不免悻悻然，搞不懂“我有甚麼不誠懇”。馮先生的哲學文章氣勢獨具，入迷入化，可此信卻引喻恰當，對比不倫。在毛主席他白叟家看來，實在是語近輕浮，宜賜與當頭棒喝。厥後馮先生固然悟出了此中事理，但半生降誌辱身，實由當初的這一信而至。