“二叩首。”
但冇人曉得它到底和林韻達成了一種甚麼樣的買賣，而林韻又有甚麼資格能和一條龍達成買賣。
“一叩首。”
“小張，彆發楞了，快辦事兒吧。”
更讓人摸不著腦筋的是，那厄真的是一條龍麼？它為甚麼和傳說中的龍的形象又不一樣啊？
其二，實在傳言有誤，傳說有偏差。實在的龍，實在都長‘厄’的模樣。是被人給藝術加工。然後才成了現在龍的模樣。
以是，普通在出殯、蓋土、遷墳、搬場、祭天、祭祖等一係列活動的環境下，這三種屬相是必必要躲避的。科學的說法是，出殯的時候有屬三牲的人在場，有能夠會被“帶走。”當然，如果是孝子的話，就不需求躲避了。
厄是九州之一，怡江省的龍脈當中的龍。那麼遵循這類推理，是不是中原九州，每一州都有一條龍呢？
徐茂海催促一聲。
“……”
這是為甚麼？
待得一些屬相反麵的人拜彆以後，張玨又反覆的問了一句：“另有冇有以上四種屬相的，豬、牛、羊、龍。如果另有，儘快分開，不然是對你本身不好。”
另有，龍有龍鱗，就連蛇，都有鱗片。可厄倒是渾身光禿禿的，滑溜溜的，和黃鱔、泥鰍的身子一樣，冇有鱗片。這又是為甚麼？
而張玨卻曉得，這三跪九拜拜的是走掉的真龍，不是這龍脈。那條真龍擔得起三跪九拜，因為它走之前留下的是福澤。(未完待續。)
這個就無關乎科學不科學了，是一種文明。
在屬相裡有這三牲的時候，比較忌諱，是對屬這三種植物的人有災害。很輕易被‘被祭者’當作祭奠本身的三牲給害了。
現在敢彈壓龍脈了，因為厄說讓本身罷休去乾。
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遵循風俗，張玨一把紙錢拋上空中，朗喝一聲：
比及完整清場後，張玨將一遝黃裱撲滅，扔進供桌下的灰盆裡，後退三步，然後跪下，朗聲說道：
世人又是一個頭磕下去。
厄的分開，代表著偌大的怡江省，當年的九州之一州冇了龍。
人群一陣騷動，大師麵麵相覷一陣。從中走出一些零散的人轉成分開，走遠。
張玨喝了一聲，一個頭磕了下去。
龍走了，大師能夠出場了，莫榮茂也給復甦了，那些老總傳聞能夠出場了，冇有傷害了。又返來了。
可這時，張玨又跪了下去。
“施禮！”
怡江省有龍脈，但曾經這龍脈當中有一條龍。現在冇有了，龍走了。