不然我要不要藉著父母，茅山弟子和龍虎山弟子的名頭，出去招搖撞騙呢？
我很冷酷的說，普通來講，我真的不想說話，這麼冷酷，但是我不清楚自父母的家裡是和環境，但他們竟然是茅山和龍虎山的一分子，小孩茅山和龍虎山的人也能夠通過甚麼特彆的體例得知他們現在的意向，為甚麼在他們兩個死了今後冇有任何的反應呢？哪怕派人來村莊裡看一看都冇有過
我猜你內心必定很迷惑，為甚麼不讓茅山和龍虎山的新一代道侶要孩子？因為這兩派的功法相互牴觸，落實要孩子的話，孩子出世以後便彷彿遭到了謾罵一樣
然後包含甚麼棺材鋪子裡的做棺材的，也有能夠會是道門中人呢？
我實在真的很獵奇，道門的水到底有多深。
現在就等著老頭兒過來，給我一一解答，然後證明我心中的猜想。
這麼說的話，不怪茅山和龍虎山，不想探查我父母的死因。
這名字起的不錯，就是不曉得到底是甚麼來頭。
“不過事發以後，也不是冇有人來過，峨眉山後的清閒派，派弟子過來看了一下，但是他們的弟子走的不是道門正統，對這邊的環境也冇有過量的存眷，主如果阿誰時候各家的日子都不好過，冇做到事不關己，高高掛起已經很不錯了。”
我很獵奇的問，其他的事情都能夠先放一放。
耳朵裡又多了一個新的名詞，清閒派。
“而這兩家又不太對於，便會把這些結成道侶的年青一代，放到各個荒郊野嶺來彈壓，這類不太對勁的處所。”
我也隻是這麼一說罷了，我估摸著我如果直接去找趕屍一門，八成是找不到的。
“如何跟你說呢？茅山和龍虎山經曆了反封建，反科學以後都元氣大傷，你的父母在村莊裡得好好的，一是石河村的位置偏僻，二就是他們來村莊裡的時候，一向未曾真的表白身份，和村莊裡統統人來往，也不是很深，就彷彿普通的小伉儷一樣，這纔沒引發那些人的重視力。”
“義莊一脈處在一個如何的位置呢？”
但也不能說他們冇有懸壺濟世之心。
也不能說他們是道門中人，隻能說打著道門中人的燈號，去欺詐棍騙。
“那今後有費事，是不是能夠去趕屍一門尋求幫忙啊？”
“也省的落一個拆散有戀人的罵名，更免得這些人成雙成對的，在他們麵前礙眼，但是統統在一起的龍虎山弟子，以及茅山弟子都要遵循一個承諾，便是不得生養孩子，不然將會帶來災害，你的父母能夠是年青氣盛，冇有把這些話放在心上。”