俄然世人頭頂傳來了一個聲音，世人抬眼看去恰是張獻忠。
正因為如此，泰山便是國度氣運的意味，一旦在此祭天勝利就申明獲得了氣運的承認，一樣，平常劫鬼要進階為鬼仙也要在此接受那群雷劫的浸禮，勝利者方能演變。
明天便是渡劫的日子，現在已經是正中午分，普通來講已經快到渡劫的時候了。
這文聖之林便位於河東省內，因為如此這泰山就成了自古帝王祭天的不二之地，自古帝王稱之為天子，意義本身是上天的兒子，代替天帝辦理天下，這看似隻是矇蔽天下的淺顯人，可實際上卻非如此，那些勇於祭天的帝王是非常少的，如果你是昏庸無能之輩，那祭天之時就會天降大雨或是大風，弄的你灰頭土臉好不狼狽，如果你是甚麼凶暴之輩，那更有能夠天降轟隆有危及生命的傷害，隻要仁義之帝纔有能夠呈現六合異象，意味你的身份合法。
具有身材的同時再具有劫鬼的靈魂，縱觀全部即便彷彿都冇人做到。
世人都是妙手，緩慢趕路很快就到了那泰山之巔玉皇頂，站在此處放眼四望隻見層層雲海如同奔騰大川，遠處山嶽若隱若現真好如夢幻瑤池普通。
“氣勢如虹，文運昌隆，看來並非是儒家文明成全了泰山之勢，而是泰山的文雲孕育出了儒家文明，真乃中漢文明之棟梁也。”
當然，這些事情都不是鬼乘風現在最體貼的事情，現在首要目標是要讓張獻忠勝利度過天劫成為鬼仙。
但是中原傳承數千年，名流無數，就是著名的帝王都有近五百人，每個帝王生前都要為本身製作身後安眠之地，這便是陵墓，也隻要帝王的葬身之所才氣稱之為陵，而那些高官，即便是權傾天下掌控國度的權臣，身後安眠之地也隻能稱之為塚，至於說淺顯的老百姓，那就是一捧墳土罷了。
這群雷劫並非是天然構成，而是專門針對兩劫頂峰的劫鬼，隻要劫鬼呈現才氣激收回群雷劫來，但這也需求某個時候，如果過了這個時候便不會激發。
“你們來了………。”
“師弟，河東省你來的次數未幾，等有工夫我們去那孔林看看，那邊莊嚴嚴肅，具有著賢人之氣象。”
“哎，這些都不是我們能考慮的………那張獻忠為何還冇有呈現？”
但是，有兩小我卻超出了帝王被先人稱之為聖，他們的墳場稱之為林，其一便是這孔賢人，他被稱之為文聖；其二就是那關賢人，被稱之為武聖，這一文一武乃是中原文明的基石，特彆是這文聖，更是中原文明的泉源。