對於擺攤的小販,對於那些買賣寶貝兵器的店鋪,對於那些拍賣場合,也都一樣是充滿了獵奇,看到有好玩新奇的東西,都忍不住上前去湊個熱烈。
菩薩城,它的來源有著各種的說法,有人說,菩薩城,乃是為了記念藥菩薩而建;也有人說,菩薩城乃是當年藥菩薩行醫救人之地;另有人說,菩薩城乃是藥菩薩出世的處所……等等。
試想一下,在千百萬年之前,連道君如許無敵的存在,那都會前來插手萬教會,而本日,萬教會已經淪落為南荒小門小派的嘉會,獅吼國、龍教,那也隻是隨便派個強者來意義意義。
至於為甚麼菩薩城會有著如許的魅力,為甚麼大師會如此遵循菩薩城以內所簽訂的左券,大師也都說不明道不清,有人說,那是一種默守陳規,也有人說,連道君、無敵在菩薩城所簽訂的左券都會遵循,更何況是其他芸芸眾生呢……
萬教會,傳承好長遠,乃至有人說,在那悠遠的時候,在那紀元之初,萬教會就已經停止了。
李七夜一看,不由目光一凝。
而攤主乃是一個白叟,這個白叟穿戴一身灰袍,灰袍固然很簡樸,但是卻非常潔淨,彷彿白叟是特彆愛潔淨的人,身上灰袍被洗得乾清乾淨。
李七夜特彆帶上王巍樵,隻叮嚀了一句話:“多看看,多去想,少說話。”
以是,剛進入菩薩城如此繁華之地,年青一輩的弟子能不充滿獵奇嗎?
比較靠譜的傳說以為,萬教會,乃是由無上陛下所建議的,在那荒亂的期間,在那大災害以後,無上陛下就曾在這裡停止了,萬教會,當然,有傳說以為,阿誰時候這裡還不叫菩薩城,但,也有傳說以為,在阿誰時候,菩薩城已經便在。
這也是說來非常奇特的事情,有道君橫掃天下,比如摩仙道君,安定天下,授道興業,曾是更替了全部八荒的修行門路。
究竟上,在這街道上,一個又一個小攤,形形色色的小販皆有,但是,此時李七夜卻目光落在了這個小攤之上。
進入繁華非常的菩薩城以後,小金剛門的年青弟子就非常獵奇地東張西望,就彷彿是土包子進城一樣,對統統都充滿了獵奇。
不管是哪一種傳說,都分歧以為,萬教會乃是由無上陛下所建議,安定天下,勘正大亂,成為了在荒亂初期凝固天下力量的一個大會。