對於擺攤的小販，對於那些買賣寶貝兵器的店鋪，對於那些拍賣場合，也都一樣是充滿了獵奇，看到有好玩新奇的東西，都忍不住上前去湊個熱烈。
菩薩城，它的來源有著各種的說法，有人說，菩薩城，乃是為了記念藥菩薩而建；也有人說，菩薩城乃是當年藥菩薩行醫救人之地；另有人說，菩薩城乃是藥菩薩出世的處所……等等。
試想一下，在千百萬年之前，連道君如許無敵的存在，那都會前來插手萬教會，而本日，萬教會已經淪落為南荒小門小派的嘉會，獅吼國、龍教，那也隻是隨便派個強者來意義意義。
至於為甚麼菩薩城會有著如許的魅力，為甚麼大師會如此遵循菩薩城以內所簽訂的左券，大師也都說不明道不清，有人說，那是一種默守陳規，也有人說，連道君、無敵在菩薩城所簽訂的左券都會遵循，更何況是其他芸芸眾生呢……
萬教會，傳承好長遠，乃至有人說，在那悠遠的時候，在那紀元之初，萬教會就已經停止了。
李七夜一看，不由目光一凝。
而攤主乃是一個白叟，這個白叟穿戴一身灰袍，灰袍固然很簡樸，但是卻非常潔淨，彷彿白叟是特彆愛潔淨的人，身上灰袍被洗得乾清乾淨。
李七夜特彆帶上王巍樵，隻叮嚀了一句話：“多看看，多去想，少說話。”
以是，剛進入菩薩城如此繁華之地，年青一輩的弟子能不充滿獵奇嗎？
比較靠譜的傳說以為，萬教會，乃是由無上陛下所建議的，在那荒亂的期間，在那大災害以後，無上陛下就曾在這裡停止了，萬教會，當然，有傳說以為，阿誰時候這裡還不叫菩薩城，但，也有傳說以為，在阿誰時候，菩薩城已經便在。
這也是說來非常奇特的事情，有道君橫掃天下，比如摩仙道君，安定天下，授道興業，曾是更替了全部八荒的修行門路。
究竟上，在這街道上，一個又一個小攤，形形色色的小販皆有，但是，此時李七夜卻目光落在了這個小攤之上。
進入繁華非常的菩薩城以後，小金剛門的年青弟子就非常獵奇地東張西望，就彷彿是土包子進城一樣，對統統都充滿了獵奇。
不管是哪一種傳說，都分歧以為，萬教會乃是由無上陛下所建議，安定天下，勘正大亂，成為了在荒亂初期凝固天下力量的一個大會。