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在廣場上，有很多門生在圍著最前麵的那塊岩石前，在這一塊岩石之上刻有好些圖案，每一個圖案就是一個非常簡樸的行動，讓人一看便曉得這些圖案乃是一門功法。
“《無上・四禪》的‘成佛篇’呀。”聽到這話的時候，很多門生都不由為之讚歎一聲。
也有門生去揣摩圖案上的一些細節，他們以為功法的奇妙是藏在了在不為人所知的細節之上，但是，不管他們如何去揣摩，都冇有發明甚麼驚人的處所。
“或許，我們的角度不對。”有門生揣摩了大半天，一無所獲，隻好嘀咕地說道：“不要忘了，雲泥上人乃是一個凡人，說不定他對待修練的角度，與我們完整不一樣。”
“冇傳聞過。”最後，這位年長的門生沉吟了一下，說道：“不過，我聽夏侯教員說過，當年禪佛道君大道已成，登臨道君以後，他曾返來過，他曾站在這岩石前好久好久，是在參悟這岩石上的圖案。”
來自於八荒萬教的絕世功法，這也奠定了雲泥學院獨一無二的職位。
李七夜看著岩石上的圖案，他都不由暴露了笑容，他的笑容越來越濃，彷彿在賞識甚麼佳構普通，隻不過，他冇有說出來罷了。
“這麼說來，禪佛道君必然是參悟了這些圖案了吧。”有門生都忍不住問道。
因為有傳言說，雲泥上人刻留在這顆岩石上的的功法，乃是一門亙古無雙的功法，強大到不成思議。
“禪佛道君嗎？”聽到一提到“禪佛道君”這個名字，統統的門生都不由溫馨下來了。
而雲泥上人，作為雲泥學院的初創者，僅僅是在這塊岩石之上留下了這麼一門功法，當然，是否是一門功法，還不得而知，但，也仍然是雲泥上人獨一留下來與修道有關的功法了。
但是，這恰好是雲泥上人留下來的圖案，冇有人敢說這是狗屁不通，或者是塗鴉之作，更不敢說是故弄玄虛。
而看著岩石上圖案的楊玲，不由遵循著圖案上的行動比劃起來，她是一個又一個行動比劃，非常當真。當然，仿照起圖案上行動的人，也不但僅隻要楊玲一小我，也有其他很多門生在比劃著。
此時，也有很多門生圍著這一塊岩石揣摩，有人仿照著圖案上的行動，一個又一個去比劃，但是，不管他們如何樣去比劃這些行動，但，都冇有甚麼收成，因為不得他們如何樣去仿照，都感覺這些行動是簡樸而又冇成心義的行動罷了。