如此這般，這般如此，兩人就你來我往，唇槍舌劍。與此同時，四周的一桌桌的兩人也喧華起來。四周冇有隔音的法陣，以是彆人的喧華聲四周的人也能夠聞聲，聲音大的乃至隔了老遠都能夠聞聲。有些脾氣不好的乃至已經隔著桌子吵了起來。能夠想想現在的場景是如何一個混亂氣象了。在這類混亂如此菜市場場的環境裡還要保持清楚的思路，應對敵手的“嘴上不包涵”，這哪怕是對於一個個修真者來講也都不是輕易的事情。因為真的是――太吵啦！
蔡婆婆緊接著反指辛途好高騖遠，不實在際，常言路一步步走，門路一步步蹬，隻要越來越往上才氣夠走的更高更遠，在原地踏步有甚麼用？你說心有多大天下就有多大，一樣的心有多小天下就有多小。冇有見過真正廣漠的天下，又如何能夠具有廣漠的表情？
蔡婆婆沉默了。
辛途的敵手是一個看起來七八十歲的老婆婆，矮矮胖胖的，笑容慈愛，一身打扮就彷彿是出門買菜的鄰家婆婆。相互自我先容酬酢一番以後，辛途便主動謙讓，道：“前輩先請！”這位自稱蔡婆婆的白叟家笑嗬嗬的說道，“小後生是個實在人。那老婆子我可就不客氣了。哎，此次論道的題目出的也有夠刁鑽的。明顯多少年了也不見有人飛昇入仙班，大師夥兒都差未幾望了當初剛打仗修真時候的那股子熱忱勁兒了，現在恰好又提了出來，真叫人不知所措啊。”
第二層，第三層，第四層，辛途濂溪仙子以及一臉輕鬆的沈虛公子一起往上，最後就在第五層，也就是金丹境地層逗留了下來。在往≡，上就是“元嬰期”到老怪老仙老前輩們纔有資格進入的。論道大會的層次也是到金丹為止。
第一層非常的空曠，四週一樣滿盈著好似亙古不散的煙霧，人們乃至冇法看清楚四周的牆壁。隻在這第一層，就去了人群的三分之二。這一大群人都是築基境地的。身下的人則經過一座螺旋向上的樓梯進入第二層。有些人明顯已經不是第一次插手論道大會了，是以輕車熟路。至於第一次插手論道大會的也從各方體味了大會的流程與顛末，天然也冇甚麼困難。
起首停止的天然是文試！並且隻要文試過關的人纔有資格進入武試。文試雖說直白一點就是辯論，但是辯論也是大有學問的，它直觀的表示出了一個修行者修行知識的儲備以及對這些知識的瞭解程度。由此也能夠看出哪怕修行界奉力強者為尊，但是也遍及的以為腦筋空虛是不敷取的，隻要對道藏經文，對修行，對人間萬物有著充沛認知與瞭解的人，修得美滿己心，才氣夠在修行這條路上走的更遠，更順。