張士選是五代時候的人，從小父母就過世了。比及他長大了，長輩中隻剩下叔父一小我了。叔父有七個兒子，有一天叔父就對張士選說：“你現在已經長大成人了，我該當將產業一分為二，你一分，我一分，你感覺如許分公允嗎？”張士選說：“叔父，我不忍心您家的七個兒子，七小我才共分一分的財產，叔父您能夠把產業分做八分啊！”叔父對峙不肯如許分，張士選也對峙不肯那樣分。當年張士選十七歲，就被保舉進都城插手測驗，同時被保舉插手測驗的有二十幾位。當時有位精通相學的方士指著張士選說：“本年高中狀元的，就是這位少年啊！”平輩的人聽到了，都啼笑不已，並且還辯駁相士的說法。相士說：“做文章這件事情，不是我所能夠體味的。但是這位少年，儘是積了大德的氣象，這必然是他做了大善事的原因，以是我纔敢鑒定他本年必然高中狀元啊！”公然張士選考中了狀元。
世上的恩仇多由錢起，家庭的災害多因貪致。如何措置財帛題目，查驗著一小我的悌心和孝道。“財物輕，怨何生”？把財物看輕了，相互間的痛恨從那裡產生呢？《弟子規》道出了此中玄機。
明嘉靖年間，河北寶坻有個叫楊威的人。他哥哥楊成很有錢，臨死拿出一千兩銀子，流著淚交給他，說：“我兒子現在還太小，還不懂事，弟弟你把它收下，等我兒子長大了，你分一半給他。”楊威冒充承諾了，等侄兒長大了，卻不給了。楊成的老婆就到縣令張大人那邊告狀，這冇有證據的事，張大人也不好訊斷。這時，恰好抓了一群盜賊在中間。盜賊見到楊威，就叫喚著說：“這小我一貫都很窮，現在俄然就發財了，必然同我們一樣，是搶來的。”楊威趕緊說：“我的錢是我哥哥死的時候存放在我這裡的，如何會是搶的呢？”縣令笑著說：“是老天爺派這些強盜來給你哥哥作證人啊。”因而，把那筆錢全數判給了他侄兒。楊威不但甚麼冇撈著，還落得個臭名。像如許的兄弟豈能托終！
卜式是西漢期間聞名的賢士，他家有兩兄弟。他對本身的弟弟很好，照顧得很殷勤。父母歸天後，兄弟兩人分炊，卜式把家中的財產都讓給了弟弟，本身隻要了一百多頭羊。十幾年疇昔了，卜式的羊群滋長到了上千頭，他買了房屋，購置了地盤。這時弟弟卻因運營不善而停業了，因而卜式毫不躊躇地把本身的財產分了一半給弟弟。卜式的行動打動了弟弟和統統的人，大師都說他是個重親情、不愛財的君子。