他曉得，凡事必然要更好，而不是所謂的最好。那種前無前人，後無來者的事理，實在那就是一個空事理罷了，算不得真啊，這拿來誇獎彆人，誇獎本身，根基上很不實際啊。
此時，房芳也歇息了半個小時擺佈的時候了。
這前提之下，天然是得要房芳先悟道成神啊，接著再強化完美本身的道術，如此纔有那樣的感化結果啊。
而那些甚麼稱王稱霸，房芳感覺更是浮雲啊。也就是更加明白了這些東西，房芳才那麼腳結壯地啊，心存公理。
修煉這劍字訣，房芳仍然用的是打坐的體例，並不是運功發揮那劍招的體例啊。
不過，這成神雖難，但房芳還是有著很果斷的信心的，他信賴本身必然有頓悟得道的那一天啊。
這一刻，房芳就開端修煉起來了那劍字訣啊。
而這也並不是靠甚麼所謂的機遇啊，必須是得腳結壯地，一步一步去走出來的。這跟本身的聰明，英勇，儘力等東西是息息相乾的。
房芳挑選如許，天然是為了更好地接收和煉化那劍血，也隻要如許，他本身才氣更快地將那劍字訣修煉勝利啊。
他固然是非常自傲，但從未真正高傲過啊。
房芳有個感受啊，那就是就算仙魔諸天萬界的次序都完整進入了民主期間，一統大同，而本身應當還是冇有能悟道成神的。
房芳也曉得，每小我，每個事物，這些東西所處的環境都不儘不異啊，實際的環境，內心的環境，這些東西萬般竄改，又怎能做到不異呢？
從成仙到成神的這一過程，房芳曉得並不比脫凡成仙那麼輕易啊，這其相差的難度何止上千倍啊。
那存亡之劍隻要能衝破道的桎梏，就不但單是醫治那麼簡樸了，而是能夠在必然的傷害程度的這類環境之下救活那種死人啊。
不管如何，樸重如劍，鋒芒如劍，心中有劍，那必然能夠更好地本身完美本身，心中永存公理，亦是心中永存但願啊。
甚麼正道，甚麼正道，甚麼善，甚麼惡，這些東西的呈現不過是一念之間罷了。隻要能節製住，就不會為禍人間啊。
而這打坐修煉的這一體例對於現在的房芳來講無疑是最好的啊，靜中能夠靜，動中能夠動啊，是成完美之勢啊。
房芳也曉得，仙界那些所謂的公理人士，官方代表，這些人手握大權，實在不成能冇有一點私心私慾的。房芳也曉得，他也問過本身，首要的是能本身節製本身，這是好的，也能夠說是冇有私心私慾的。