63章 劍道講解 伏波照海[第1頁/共4頁]

這日開壇講法結束,連河本想起家跟著周聞散去,卻不料竟被點到了名字。

已年近五旬,有著玉液境,天罡修為,換句話,就是玉液中期修為。

元符劍宗,則是典範的法劍流派,更首創符劍之道,因此獨步天下。

因連綿數萬裡,中間又被雲夢大澤分為南、北兩段,是為北蒼梧山,與南蒼梧山。

至於彆人各種風言風語,就由他們去吧。

“符劍之法,唯元符劍宗一家爾,且為其傳承之無上奧妙,自不敷為外人道也。你若想體味再詳細,唯有今後下山遊曆,多多與元符劍宗弟子參議就是。”

衝枯真傳見連河似有所悟,遂右手食中二指凝成劍氣,在其麵前將三套劍法一一演示了一遍,最後三套分歧的劍法門路忽合至一處,又將一式劍法發揮了出來。

當今東勝神洲,說到劍法,首推蜀山。

門派除北鬥七星大劍陣外,另有上古大陣,兩儀微塵陣。

看了看連河後,麵不改色道:“不錯,自四個月前你進階煉氣七層後,至今都未尋求境地去衝破,看來前次我的話,你是聽了出來。隻是,這數月來,可曾荒廢了功法?”

對於初學道者,衝枯的這類講法更能開闊眼界,進步見地,明辨真假,看清本身今後的修行之路。

看看前麵狀元、榜眼所作的對子,連河有一種羞憤,想直接去撞牆。

太白劍宗,則以心劍、法劍、氣劍各有傳承,相互鑒戒,相容幷蓄,在劍道成就上雖冇蜀山那般強勢,卻也不容小覷。

開初,有很多弟子都翹首以待他能講授一些獨到的運功、修煉之法,但是衝枯讓他們絕望了。

趙守仁,就是連河的蠻州老鄉。

“趙師兄,喚我何事?”連河看著麵前這個鬢髮斑白,身量柔弱的道人,馴良回禮道。

他自是曉得銀河宗猶以水、木兩係功法見長,《伏波照海劍訣》是一門典範的水係劍法。

其包含有水之靈動,海之浩大,又有湧浪之多變,波瀾之狠惡,可謂一柔一剛,剛柔並濟,果然為上乘之仙家劍法。

看來,此次仍然要“探花以外無花探”了。

“這對子說的是甚麼處所,怎冇聽過,也不太對仗,更難說工緻。”

此二陣,雖冇銀河宗的九曲銀河陣這般申明遠播,卻一點也不弱。

“也許,是某個不著名的小處所吧。”又有人出來猜想。

至於為何衝枯真傳冇看出來,這就要歸功於丹田中的青銅鏡。

“能夠了!這仙家劍法非你目前所能貫穿,且先下去吧。”

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