辰爺喊道：“站上去，敲銅鑼，看到棺材裡一旦有甚麼變故，立即敲鑼。”
定睛一看，關勝轉動著胳膊，隻看到那棺材鐵皮內裡的橫木條向後退出，棺蓋開端鬆動，關勝遲緩的從叫子裡抽出了手，我一眼，大喜，固然紅色的手套已經看不清紅色了，陳年的鐵鏽和銅綠或者甚麼其他的東西沾滿了關勝的手套。
我迷惑地看著他，你他媽的到底說啊？買甚麼關子啊？
我的額頭上開端落下大顆大顆的汗珠，我盯著叫子棺的叫子口，內心默唸著，可彆呈現甚麼不測啊，關勝的胳膊可端賴我了。
運返來的這口棺材和淺顯的棺材有很大的分歧，我在運送老卯爺的棺材出殯的時候我冇有重視看著這口棺材的模樣，運到院子裡，我才重視看到。
辰爺雙手遞給關勝一碗酒說道：“亥爺，全憑你關家的本領啦。”
莫非他們要撬開這棺材嗎？
關勝和關旭湊到了棺材中間，繞著棺材轉了一圈以後，對著下人喊道：“上東西？”
我推讓著說道：“乾嗎啊？”
“關勝這是為了製止棺材裡有毒氣，萬一手臂碰到甚麼構造，酒能夠殺毒，特彆這類烈酒，能夠抵擋一會兒，包管胳膊離開叫子口。”
張金牙聽到我稱他為金爺。故作深沉，張金牙聳一聳肩膀湊到我耳朵中間，說道：“小子，這你就不懂了吧。”
這是傳說中發丘中郎將的獨門伎倆，碰到打不開的牆壁，有構造的棺槨，都會用到如許的雙指探洞。
這口棺材是一口石棺，棺材的內裡雕鏤著石獅子頭，棺材兩端各有一隻，棺材的棺身部分有四雙能夠插入橫木條的洞口，漫衍在擺佈兩邊，棺蓋上訂著石定，藐小的紋路因為年代太太長遠已經看不清楚了，但是，棺身上的橫著綁著三天長皮帶，豎著綁著兩條短皮帶，這就是現在我們所說的三長兩短。
我迷惑地看著辰爺，辰爺耐煩的解釋道：“這就叫放棄胳膊保住生命，一旦棺材裡有變故，你一敲鑼，前麵的馬伕就會趕馬，馬一跑，就會拉動皮帶而動員琵琶剪，琵琶剪就會剪斷開棺人的胳膊，從而保住生命。”
按照之前我在朋友的條記裡發明的：在殷商期間，六合萬物皆有靈性，當然，也不乏一些成精的，乃至有成怪的，我們常常把妖精放在一起，實在妖是妖，精是精，二者有著本質上的辨彆。在在周文王姬發顛覆帝辛（紂王）統治後，天下還難以承平，因為邪物流行，周文王隻好把當時的邪物一一封印，封印在三口棺材裡，這棺材比淺顯人的棺材大不了多少，但周文王為了製止邪物再出來拆台，隻好用溶化後的青銅澆鑄在上麵，如許一來就比淺顯人的大很多了，又為了不讓邪物怨氣太深，以是在澆鑄的時候留了一個像叫子一樣，上麵的口最大越往下越小，這是叫子棺。