羅盤裝進茶茶小包包。
說著：
環顧四下。
我搶了話，道：“看他們兩人臉上神采就曉得冇點到，如此看來，這事真的遠比我想得費事。”
金司秋，位西方，故庚酉辛居。
既然不曉得，這就呈現一個題目。
幸虧我不拜道，不入道門，不然僅是把握風水堪輿這一門學問，便是我平生難以企及的慾望。
比如：
就是刻有入靈塔和尚的名字以及年代，倒還是讓我藐視了，最高的一座靈塔汗青深厚，時候可追朔到宋末元朝初，葬的是一名叫慧遠的和尚。
唐鶴德踢我一腳，傲嬌道：“我和師兄剛纔尋山點穴，以山脈走向再鎖定隱龍穀定位墓葬風水吉位，但是，很奇特，坎宮有向，統三山，壬，子，癸，震宮有向，統三山，醜，艮，寅，離宮竟然也有向，統三山，甲，卯，乙。唯獨兌宮占的竟然是人元龍位，是敗象，酉、丁、未屬陰，為淨陰之兆。假定是地元龍，方為吉陽局。”
“因為，輿圖提示的四句話，可證朱允炆和玉璽葬在一處，其二，暗中針對你的阿誰傢夥提到的事與我們當下所產生很合適。”
唐鶴德道：“就是一處方位敗了走向。但不該該存在卻又存在，並且這些塔林明顯也有好幾百年了。不計八如來塔，穀中有兩處墓葬風水穴，兩處都是陰陽駁雜，極其淺顯風水，葬下亡者，不成繁華，不成名譽，就算平常走江湖的風水先生也絕對不會選這兩處。”
“我看還是很有需求把統統的靈塔全數給撬開。”
他們兩人拿著羅盤就在隱龍穀四週轉悠，以山看勢，以形尋脈，以脈而定其位。
中間一層二十四山稱為人盤中針。
圍著八座靈塔來回的轉悠，發明還是有的。
隱龍穀地占並不寬廣，肉眼能看到的除了顯眼的靈塔其他的就是地上的亂石頭，冇有甚麼希奇，更冇有任何特彆。
我舉手，舉手纔有發言權。
“對，正因為他是朱允炆，以是穀中的兩處適葬淺顯葬位不該該此中有一處屬於他。”陳平真道：“奇特，題目出在哪呢？”
唐鶴德他不甘逞強，也向我講授說法。
我細心數了數，八座靈塔統共有二十五個和尚入靈塔，全數記刻的都是僧名法號，詳細的平生資訊底子就冇有。
我撓著頭。
最外一層二十四山稱為天盤縫針。
陳平真道：“兒子，你說的還是不對。朱棣當然當初四周搜捕他，想要斬草除根，但你本身忘了，朱允炆是有後的。白文奎和白文圭。白文圭固然平生被朱棣所軟禁，但白文奎他有自在，有活路。自古以來，都講究血脈後繼，開枝散葉，朱允炆自保削髮當和尚，他會捨得讓白文奎也入寺削髮？我毫不信賴，他會自斷血脈。”