“一聲響，請六丁帶路，不墮迷陣；二聲響，請六甲護法，不惹外道；三聲響，請值年庇護，不受可駭；四聲響，請值月照看，不叫收伏；五聲響，請值日關照，不能蒼茫；六聲響，請值時照拂，不墮幽冥；七聲響，請神魂還家，見屍發喪！”
說罷便是要跪倒，彭先生伸手一攙，拉住了辣椒的身子。彭先生說：“妖邪作怪，我不敢說為民除害的大話，既然是您家孃舅求到了我這兒，我承諾了下來，自應極力而為。”
彭先生此次冇穿他的黒蟒長衫，而是穿上了一件黃底色的“花衣”，上麵繡著星鬥日月，上麵繡著寶塔和麒麟，做工邃密，打眼一看就不似凡俗。
那幽靈微微一笑，明顯是個魁偉男人的模樣，卻暴露了個嬌媚的作態，是男人的聲音卻透著一份陰柔：“看清楚了麼？誰是你家的男人！”
“你不是人！”虎子驚道，“你是狐狸……不對！你是鬼！”
天剛擦黑，辣椒哄著孩子睡了，便也到院子裡幫一把手。彭先生和虎子在院前清了一片空位出來，擺上了從太陽寺抬來的供桌，把這農家小院安插成了一個小小的法壇。
獸魂是不該該有靈智的，實在說來獸類都不該該是有靈智的。修了仙，就是逆天改命的事情，成了靈智那應當算是違犯天條！但是既然已經成了地仙，總有些不認命的不甘心非命，想要持續修行，如何辦呢？轉道修清風的法門，當鬼仙！鬼仙也不是那麼好當的，不然哪來的那麼多孤魂野鬼，遑論還是個靈魂不全的獸類。
彭先生搖點頭冇做理睬，進那柴房換衣去了。
虎子方纔還在揣摩，為甚麼這個幽靈明顯是小我的形製，卻帶著狐狸的氣味。如許的“東西”虎子之前是從冇見過的。這一下全明白了！一個開了靈智，成了道行的死狐狸借了活人的陽氣練了個“狐鬼”出來！
這話旁人聽來冇甚麼，虎子和彭先生則是身上立馬騰起了一層白毛汗！
“時候到了，”彭先生昂首看了看天氣，道，“虎子，掌燈。”
但實在按理說，彭先生是留著辮子剃了頭的，不該該再穿這身衣服。因為羽士屬於“方外之人”，穿著打扮因循的是從黃帝開端的服飾禮法，以是羽士才氣著漢衣，“不與俗移”。
狐鬼，顧名思義是狐狸的幽靈。平常的狐狸靈智未開，死如火燃秋草，隻能剩下個腐臭的肉身，比如燒儘的草灰。但如果開了靈智並且修行有成的狐狸則冇有這麼簡樸。如果老死，是道行不敷，不能有甚麼牢騷，隻能認命，死了就神魂消逝；如果修煉出了甚麼岔子走火入魔而死，那是學藝不精且急功近利，靈魂決計是留不下來的。單有一樣——非命——是與彆的死法分歧的。非命的狐仙若不是被人拘走了靈魂或是打了個魂飛魄散，總能留個殘破不全的獸魂活著上。