趙然在紅原籌辦實施的“授田法”，並非直接授予，而是一種發賣軌製。當年在穀陽縣實施的授田法在紅原行不通，因為趙然並冇有承包那麼多地盤――他現在的身份，也不好如當年普通再行直接出麵承包了。
明覺搖了點頭：“將道長送出夏境，小僧此行纔算美滿，如何放心歇息？也不知何方宵小，竟然打起了道長的主張……”
明覺問：“熙河外積石山大雷光寺？記得有一晚夜窺官驛的，便是你麼？”
“諸位度過白河以後，情願到紅原安家落戶的，能夠跟從貧道前去大君山遴選你們對勁的田土和草場，如果不肯的，也可自行回家。”
世人沉默著，麵麵相覷，當即有人領頭，喊道：“還請道長大發慈悲，指導我等一條活路。”
說著，三人入了趙然的屋子，相互對坐。
幸虧能夠在西夏為奴，成日乾側重活還能存活十年的人，根基上都是生命力極其固執的壯勞力，以是一起上倒也冇那麼多難病產生，再加上趙然頗多照顧，以是冇有減員一人。
為了將他們順利帶回大明，趙然買了三輛平板大牛車，此中一輛用來給實在走不動的女子輪換著乘坐，其他兩輛則拉著給他們籌辦的毛氈、陶罐、黍米、肉乾等等，以備路上食宿。
此言再次激發一陣唏噓，勾起很多人的淚水。
話冇說完，覺遠改正道：“大雷光寺！”
到了夜深時分，趙然心中一動，翻開房門，向門口的明覺道：“大師還不歇息？”
趙然接著道：“貧道會將你們護送回大明，比及度過白河以後，各位何去何從，便需求好好考慮考慮。我曉得你們都是鬆藩的百姓，因戰禍之殃而被擄至西夏，有一些人，親眷都在西夏亡故，現在孑然一身，比如穀娘子，另有一些人，有能夠家人還留在鬆藩，比如雷大郎。等回了大明，爾等便可回家，十年了，也該去見見親朋故居，看看另有冇有存留下來……”
趙然曉得必定趕不走明覺的，乾脆就大風雅方任其旁聽，本身向覺遠道：“道友現在甚麼境地了？記得當年道友便是和尚境第二觀智――緣攝受智，這都有七八年冇見了吧？看上去彷彿大有進益？”
一旁的明覺另有些不明以是，趙然已經跟他解釋：“此乃我之故交，當年初入修行門檻時曾與他結識，大師放心，無妨事的，敘話舊情罷了。哦，對了，忘了先容，這是覺遠道友，乃大雷音寺……”
世人伏倒，大喊“道長慈悲”。