簡樸說兩個，一個是將天下道經體係性的彙集和清算出來，遵循洞真、洞玄、洞律三部停止歸類和校定，構成了《三洞經籍》，也就是道藏的正統版本。
趙然也趕緊行禮：“見過陸師妹……”
這兩年，趙然身為天鶴宮都管，已經不消再詳細打理煩瑣的俗務，以是有大把時候修習《水石丹經》，進度比本來進步得很快。他真正實現水石丹法修行上的較著提速，則是客歲結成雙金丹以後的事。
趙然感慨道：“何止配得上？的確了……”
傳聞趙然不參與，曲鳳和臉露絕望之色，道：“多少人盼著您白叟家去呢，您這如果不去頒發首要發言，我們都不曉得該如何做事了。”
當時趙然曾經問過教員，教員的答覆也確證了他的猜想，雙金丹與水石丹法有異曲同工之妙，故此能夠極大促進水石丹法的修行。
略微說了兩句，曲鳳和提示趙然：“餘師叔在修行球場上打球，和閣皂山的三蜜斯，唔，另有一名坤道。”
不由趙然不感慨，簡寂先生就是陸簡寂，也就是陸修靜，又稱“丹元真人”，乃是道門了不得的大人物，對於道門的進獻極大。
趙然大喜，這應當是本身心性上的一次收成，或者說，本身由極度繁忙到臨時無事當中間態上的調劑，從而帶來了功法上的感悟。
還冇來得及多說，便被蓉娘拉著往外走：“元元、餘師兄，你們先參議，我和他說點事。”
現在兩個氣海中充滿著濃稠的功德力，如果將這些功德力全數轉化，趙然信賴立即就能金丹美滿，乃至到了丹生神識，也會有大量儲存的功德力能夠持續轉化。
遵循客歲修行第一層的經曆，他估計一個月內，就將進入水石丹法的第三層，也就是清泉石上流的觀想。
第二個，是將道門的各項混亂無章的齋醮科儀停止體係總結，製定了“九齋十二法”的儀註標準，可謂道門齋醮的集大成者。
趙然望著蓉娘趕疇昔的身影，笑著搖了點頭。
那女修年事比蓉娘差未幾，渾身高低透著一股文秀的氣味，向趙然施禮：“見過趙師兄，趙師兄的事蹟，師妹我敬佩之至。”
門楣自是很高的了，不但高，並且清貴，雖說德祐觀隻是茅山上清八脈之一，但名聲是極其清脆的。隻是有了趙然的前車之鑒，蓉娘如何還在把茅山的人往這邊拉呢？
蓉娘道：“元元比我大四歲，比餘師兄小五歲吧？你看是不是合適？”