因而趙然接過蔡法師遞來的三柱燃香，恭恭敬敬叩拜結束後，誠懇敬獻。
卓騰翼不曉得趙然起了其貳心機，解釋道：“蔡法師最好陣法一道，你本日和他議論陣法，可謂投其所好。提及來，趙師侄你在陣法上的進益實在令人驚奇，這才短短兩年，竟然進步到瞭如此境地，連蔡法師都極其佩服……”
“歸去後，我便替你去處長老們問一問，儘量替你爭奪爭奪。”
卓騰翼一邊說。趙然一邊將神念投入扳指，在那堆藥材中翻了翻，公然見到了這味靈藥，共有三株，因而道：“師叔放心，如果裴中澤那邊有這味藥材，我必然替師叔討要過來。”
趙然在這裡擺佈磨蹭，等的就是這句話，當即接住話題道：“大卓師叔也看出來了？嗬嗬，師侄我苦修了一年，當真是不輕易。”
是以，作為君山廟的開壇之祖，趙然的射中應神便該當作為廟中供奉的神像。當然，這也是目前為止君山廟獨一的神像——廟太小，容不下其他神祗。將來如果有前提，纔會再設三清道祖和張天師的神像，不過普通來講，道廟是用不著的。
卓騰翼笑道：“誰讓你明天露了根底呢？惹得蔡法師大為心動。”
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此所謂射中應神是也。
大明以玄門為國教，玄門的神祗是一套極其龐大的體係，自最高的三清道祖以降，直到最低等山神地盤，都可作為祭奠拜神的工具。是以，一處佈道之地不成能供奉統統尊神，就連廬山總觀都做不到，遑論處所。
總的來講，佈設哪一尊神像，是由開設道場的第一名羽士決定的。道門以為，不管世俗中人，亦或修煉之士，都暗與天合，精力上必然與九天之上某顆星鬥有著密切相乾的聯絡，而星鬥恰是諸神、諸仙之位，以是天人之間是會產生感到的。換句話說，這方天下的任何一小我，隻要信奉的是玄門，他就會受天上某位神祗的庇佑，他的所思、所感、所想都會與庇佑他的神祗產生感到。
隨後，蔡法師又解釋，說九等諸神、諸仙是普通人最常有的射中應神，神位是極其龐大的，包含飛龍天仙、都官使者、狼吏虎賁、天丁力士、天駒甲卒、山神地盤等等，這些符籙隻能指代，不能一一描畫，比如山神就是一張符籙指代，地盤也是一張符籙指代，但實際上山神和地盤必定是數不過來的。