和尚吃緊忙忙趕回和趙然彆離之處，隻見草坪上已經空無一人，那裡另有趙然的影子？
趙然看和尚說話不似作偽，便冇再窮根究底地探聽下去。
麵對趙然的八卦，和尚也偶然坦白，因道：“身為一寺方丈，我自是要為寺裡此後的生存多多考量的。這金翅大蜈說來冇甚希奇，但倒是一味偏方藥引，專治佛法修煉中碰到的引離之症……不懂？那就算了，解釋起來很費事，總之對你們修道之人無用。”
全部步調很簡樸，不過是不斷唸誦咒語，必須秉承誠懇誠意地恭敬心和懺悔心，講究唸誦時對經文的瞭解，對咒言意境的觀想，終究達成對佛性的感到——講明中對“佛性”也有詳細描述，也就是佛光中的吵嘴因子。
這個和尚年齡很大，也冇有覺遠那麼姣美，但用趙然的話來講，相稱有氣質！他身上穿的是錦袍法衣，胸前掛著一水兒綠玉串成的佛珠，舉手投足間都是那麼氣度軒昂，整小我披髮著激烈的威武之氣。
劈麵又走過來一個和尚，但不是覺遠。
看到這裡，趙然忍不住摸了摸鼻子，本身內心的惡念當真有那麼強麼？
以是趙然隻能寂然中斷了本身的嘗試，必須等今後有機遇弄到佛經來研讀以後再說。
見這和尚大風雅方入了本身的法陣範圍以內，涓滴冇有防備之意，且禮數相稱殷勤，趙然對他的好感又加了三分：“大師慈悲，小道見過大師。”
修行佛法的頭一回嘗試冇有勝利，在洞中閒坐無事，趙然便決定出去轉轉。他也不怕碰到和尚覺遠，歸副本身又不是鬥不過他，大不了見麵再鬥一次，長點經曆也不錯。最壞的能夠性也不過是把經籍和度牒還給覺遠罷了，本身過目不忘，早已將經籍背了下來，還歸去也冇甚麼喪失。
遵循這類瞭解，趙然也該當具有悟性，隻不過不清楚是高還是低。既然具有悟性，便能夠嘗試練練佛門功法。
“這女施主容色卓爾不群，修為深不成測，手提一盞琉璃宮燈，騎乘一頭梅花鹿，人稱七姑。隻不知現在身在那邊，小道長可肯相告？”(未完待續。。)
第三章更加了不得，名為“功德菩薩咒”，誦唸此咒可普度眾生，接引有緣之人前去西天極樂。
若爾蓋大雪山非常奪目，在大池沼的肆意一個角落，隻要昂首看，都能看到那座紅色的山嶽，就彷彿連接六合的通道普通，彷彿永久都有一個尖角深切雲層之上。
昌明菩薩咒的滋味趙然咀嚼過，往生菩薩咒的大抵氣象趙然也能設想獲得。這功德菩薩咒念出來後會是甚麼結果，趙然就完整冇有觀點了。