或許說，是全部人間，實在不過是源自於――我看，我聽，我聞，我嘗，我行。那麼我想呢？我想是由前麵五個“我”而產生的，就像五根以外另有一根，被稱為第六根，這一根是意，指心也可視作是靈魂的思惟。
秦景：“要命啊，止戈，這就是你說的冇有渾沌大劫餘威，這清楚就是渾沌大劫化成！”
“我剛想起來。”還是鼇山仙尊那邊得來的影象，止戈也冇體例，誰也不曉得這些甚麼時候會鑽出來，它又不像秦景。能有個它幫手把影象在需求時精準地調出來。
秦景一走出來。公然發明麵前氣象彆於一起走來的穀底風景，入眼是片斑斕的色采。有五種色彩，交雜在一起成一片異彩，加上每一彩的光點都自帶微光，如許疊雜在一起時，全部空間便五色萬彩交駁。彷彿是坐在家中看著街燈映耀，又似是墜入一片光輝的河道，或許是銀河，也是燈火投映而成。
“不，說到底，是斬去‘我’。”賢人修法中便是如此，斬去我，便見六合真章，宇宙真妙，但，又不能真正斬去我，因為若“我”不存在，六合真章，宇宙真妙就對“我”的意義就不存在了。
“所謂斬七情去六慾，破統統虛妄念，實在到頭來隻不過是斬去簡樸的眼耳鼻舌身，斬去這些意既不存，便萬物神清，思屬無疆，如此大道得矣。”
那洶洶來勢，如同全部宇宙壓來之威，秦景頓時腿軟，跪坐在地上起不來身。止戈也摔在地上，再也冇法懸空：“我出去的時候，它是不存在的，明顯冇有，如何會生出來。”
“所謂八苦，實在不然，最後五取蘊乃是指統統苦的本源。道家講五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人丁爽，馳騁畋獵，令民氣發瘋，可貴之貨，令人行妨。而在佛門，統統苦都來自於色和受想行識，此中色有五根五境，眼耳鼻舌身，色聲香味觸。唔……道門修法和佛門修法，畢竟都同來自道祖，有很多東西是共通的。”止戈講完，見秦景似明白，似不明白，便叫她去用心去看這此中五色。
秦景：嗯，今後曉得如何騙過法例，讓它覺得我不存在了！(未完待續)
“嗬嗬……那你倒是奉告我道祖如何借用太儀太極二境，化去混少不了大劫的啊！”秦景還不曉得止戈，偶然候特彆有效，偶然候真趕急用，反倒冇法用。
白既甚麼也冇有，是無，秦景安下心來，起碼看著冇那麼傷害了。但，很快，她發明白光在一點點吞噬她的身材，先是衣服頭髮，然後是手是足，秦景隻感覺身材在光中一點點消逝。