“山上不適合放牧，但很多處所地盤肥饒，又有高山擋住暖流，是上好的良田。”索加相稱健談，一邊走一邊為雷烈先容著山上的環境：“我族夙來貧寒，聖山固然接管各族的敬奉，卻也要自食其力，這些莊稼，另有山下的牧場，就是平素餬口的來源，每年的出產不但能夠自給自足，乃至能夠幫助四周的部落。”
“恩托執事是達海聖師的直係子孫，也是他最看重的後輩，從十歲就被帶到聖山，由聖師親身教誨。”索加當然看得出恩托的窘境，對這個真正依托祖輩隱蔽的傢夥，他半點好感也冇有，卻不得不為其緩頰，吃緊對雷烈說道：“他並非故意衝犯默者，剛纔所言隻是偶然之失，默者還請務需求部下包涵。”
一望無邊的平原上，一座高達數千丈，縱橫數萬裡的大山平底拔起，直插雲天，即便遠在數十裡以外，還是能夠看到那巍峨的山頂，感遭到那充滿壓迫感的氣勢。這座高山，彷彿亙古存在的君王，聳峙在大地之上，以君臨天下的姿勢，俯瞰著腳下的萬物，冷眼旁觀著人間的滄桑變幻，在蠻族的傳說中，它是天神的兼顧所化，彈壓著地下的妖魔，護佑著眾生的安然。在如許一座大山麵前，非論是不是蠻族之人，都會不由自主地升起一種膜拜的打動。
聖山周遭數萬裡，很多人在此學藝以後，乾脆就在這裡娶妻生子，固然後代一定必然能夠進入聖山學武，卻起碼能夠近水樓台先得月，聖山對此也不加禁止，久而久之，竟然在此地山中構成了一個個村鎮。雷烈一起行來，沿途隻見阡陌縱橫，很多蠻族之人正在此中耕耘，竟然和大秦的鄉間相差無幾。
雷烈當然曉得麵前之人的分量：三十幾歲的戰罡境，固然比不上他如許的妖孽，卻也絕對能夠稱作武學奇才了，天賦毫不在被他殺死的林遠山和鐵鷹之下，難怪會受達到海聖師的正視。隻可惜正視過了頭，空有境地，卻冇有獲得應有的磨練，一身氣力，真正對敵時能夠用出七成已經算是不錯了。
雷烈不是傻子，當然聽得出恩托話裡有話，所謂屍位素餐，依托祖上遺澤隱蔽之輩，說的不是本身，還是誰來？苦癡一脈固然崇尚苦行，卻向來不是任人拿捏的軟柿子，曆代的苦癡和默者，有哪一個不是踏著仇敵的骸骨走過來的，雷烈本人修行的刀之道，更是講究殺伐定奪，你敢砍我一刀，我就敢滅你百口，如何能夠在這類赤、裸裸的挑釁麵前無動於衷？