包子說完對我詭異的點點頭，我俄然想到我們之前會商過的東西。看來我們兩個曉得比他們更多一些。我不曉得他為甚麼不奉告王叔三星堆以及杜力巴石蝶這些有關的資訊，或許他以為這些資訊對於拿到這裡的寶藏很無益，這傢夥城府也是極深啊。
王叔點了根大中華抽了一口，又丟給我一隻。我接在手裡現在隻想曉得答案，冇空抽就夾在了耳後，催促他解釋。
說了那麼久我現在纔打量四周，發明我們這處在一座大殿裡，範圍還不小結構成四方狀，中間是個小四方形的台階，台階下去中間是一個四方鼎。款式古樸鼎身雕鏤著瑞獸，鼎上現在正火焰熊熊，開初覺得他們是燒了篝火，現在才曉得本來是在鼎中生的火。大殿的四個角落都是石墩大柱，除了洞口那兩具侍衛般的兵馬俑。大殿的絕頂有一座石門，石門兩邊也各站著一具兵馬俑。如果說這島嶼是徐福所發明的，那麼他又是費了多大的人力物力？建形成如許的大殿？何況另有那水道旁的長城？長明燈？這些物質和質料是如何運到這島上的？感受這件事情越來越詭異起來。
我的思路垂垂有些清楚起來。如果徐福是露了鍛造鬼俑這一手，秦皇才奉他為天人，天然不能自圓其說。恐怕還是因為他是鬼穀傳人這一茬。假定秦惠王滅蜀，全仰仗鬼穀子的兵馬俑，這麼一來就解釋的通兵馬俑和這些蜥蜴之間為甚麼一見麵就不死不休，那可謂是宿世之仇。
王叔吐了一大口菸圈，被本身熏的眯了眯三角眼說：“看你這副神采就曉得你猜到甚麼！按照寶藏圖裡記錄以及你和石蜜斯看到的那具小銅人刻著的‘榮福’玉佩來看。那具小銅人應當就是秦皇第十一子‘公子福’”
我聽到‘榮祿’二字腦海中俄然閃過了甚麼東西？細心揣摩纔想起，在俑坑的時候我就看到那小銅人的腰間有塊精美的玉佩，上麵砥礪著‘榮X’兩個籀文！我這時候才記起第二個字模糊是個‘福’字。當代取名非常講究，論詞，論輩而擺列。比如‘金吒，木吒，哪吒’而1976年出土的秦皇子嗣叫榮祿。那麼還是理‘福祿壽’來考慮，莫非俑坑那小銅人是他兄長？故名‘榮福’？
我點點頭。當然不會去思疑和尚會用心拋下我不管。隻是我有太多疑問需求王叔來幫手解釋。比如說跟從鬼是甚麼？下麵龐大的骸骨是甚麼？那小銅人又是甚麼東西？兵馬俑如何會活過來的？大慶叔是如何死而複活的？這些題目無時無刻不在腐蝕我的神經。作為當代人我信賴甚麼事情都有必定的規律及因果！就算是詭異的超天然征象也是有其規律。比如害人的女鬼為甚麼害人？如何變成厲鬼？身前是甚麼人？把握其因果才氣夠讓人去對於，去處理！