傳說秦始皇同一統天下後，因天下之大，天高天子遠。為了無益於節製四方，命人在夜郎和滇地等設立了郡縣，期間秦始皇派大將軍常頞，率軍築造官道，這條路就是汗青上馳名的‘五尺道’。而究竟上常頞開通的五尺道，實在多數是僰人在南邊絲綢之路上的僰道翻修和拓建、修整的。
這一起來包子可謂實實的袒護了顏泰大叔這真導遊的風頭。老頭子感受臉上有點掛不住，開端也向我們講授：“在四川進入雲南的地界內，那五尺道上也有些石壁上的提字，據講求那是唐朝的《袁滋題記摩崖石刻》你如何必定這裡不是唐朝時的壁畫？而是大理古國的？”
“都消停點……”鄭老爺子這麼說了一去，我看向他暗道這老頭好膽，這個時候另有興趣抽菸！隻見他吐了口菸圈，滿盈在這片暗淡的空間，竄改著形狀。這時候才冷聲又道：“停止吧！王家小子，老夫也不怪責你了。眼下這地兒怕是要有進無出了！你們省著點力量善後吧。”
我們世人逛逛停停看的歎爲觀止，而包學霸在邊上講授。這麼個奇特的環境讓我想到本身彷彿在雲南旅遊普通，而包子則是個稱職的導遊！據包子說早在4000多年前，大理人先人就在蒼山洱海一代繁衍，到了唐、宋期間建立了民族處所政權稱‘南詔’和‘大理’，使得大理一度成為中原和雲南各民族文明以及東南亞各國文明交換的中間。當時的大理地處亞洲文明和南絲綢之路上的交通要塞，更是茶馬古道的首要驛站，因為向來這裡商賈雲集，宗教文明竄插不齊，佛教文明開端在這裡傳播，有南傳、北傳、藏傳很多流派的相融共生了這裡的佛教，厥後又出世出雲南獨占的“滇密”——阿吒力教。以是大理自古以來被稱為“妙香佛國”！
包子翻翻白眼指著筆劃中的筆跡道：“袁滋此人乃唐朝聞名書法大師，字德深！郡望陳郡汝南人！你曉得是那裡嗎？就是現金河南汝南！中原人的筆法和滇地的筆法能一樣嗎？”
顏泰大叔在世人駭的目瞪口呆中，他‘噗通’一聲跪倒在地，蒲伏下來五體投地，連連叩首，嘴裡情不自禁的喃喃道：“南詔古城……傳說中消逝在汗青長河中的南詔古城……”
這邊兩個差點打起來，而那頭的包子彷彿一點都不曉得。光暈照在麵前的石板路上，包子一邊讚歎不己，一邊自言自語道：“這類五尺道在我國當代也有儲存，是在四川宜賓和雲南昭通等地，而像這類在峭壁裡的五尺道在我國鹽津縣豆沙關都有發明。固然這條古道已經曆了冗長的光陰，而另有那麼幾處古道至今有人行走在上麵。距今儲存最為無缺的屬於川滇交界的武德鄉“幺店子”一帶，那約莫長200多米的寬約兩米的典範秦“五尺道”遺址。”