劈麵的天空中呈現了虛空藏菩薩的身影，坐於蓮台之上，向他合十致禮：“恭迎顧星君前來香集佛國世定義法。”
建立循環通道後，酆都天下很快就空了，因而顧佐開端滿身心投入他早就想要做的事情，在洞府天下，也就是恒翊三界中的人界建立二十四骨氣。
顧佐非常對勁，和大梵天約好了出發之期，便立即鞭策洞府天下向耕作期間轉型。
“讓虛空藏菩薩給我籌辦一些種子，靈稻、靈黍、靈麥之類，總之需求靈種，迭代越早越好。”
這八個骨氣包含立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，恰是二十四骨氣中的支點，能夠支撐一年的天時演變。等將來有新的合道道兵飛昇以後，再持續細化彌補就是了。
“那裡會？佛祖交代，您是高朋，統統悉聽尊便，我立即將賢者的意義傳達給菩薩，我這裡也會儘量找一找。”
因為神仙少，隻能演變八個骨氣，以是顧佐的挑選挨次是1、4、7、十......以此類推，間隔兩個，構成“精簡版”的二十四骨氣，以包管每一年的天時分開相對均衡。
“這那裡說得通？固然聽了很多佛法奧義，但讓我去說，不是鬨笑話麼？”顧佐再次回絕。
這個過程需求一段時候，因而顧佐趁著空暇，應邀前去香集佛國天下，交換切磋道法。
“忙著呢，道法高深，窮平生之力也難以窺測百一，那裡另有工夫去聽法？”顧佐連帖子都冇接，當場表示回絕。
顧佐有來由神馳，當本身的神識天下固化為實際天下以後，親眼目睹天下一步一步進步，那纔是更有興趣的事情，或許這就是金仙們常說的大高興吧。
這一步完成以後，顧佐又立即找到了新的目標――應當讓洞府天下進入耕作的期間了。之前的道兵不存在餓肚子的題目，現在有了何履光等重生嬰兒，光是一天到晚彙集野果、獵捕野馬不是悠長之計。但耕作就需求遴選種子、需求發明耕具、需求順服家畜......
而一旦建立起神識天下以後，更不會感覺古板有趣，每天察看天下的停頓和演變，看一看哪些法則需求完美或者點竄，都是非常成心機的事情。
傳授的體例包含托夢、發明上古秘笈、修行頓悟各種，讓八位合道道兵“偶爾”獲得，顧佐看著他們欣喜的模樣，體味著他們鎮靜的表情，感覺很成心機，本身也一樣非常高興。
要建立二十四骨氣，著力點還在琵琶仙山這座天界上，由山上的神仙來賣力調控。