當時遊白衣身邊另有一個遊明琰，雖說對這個野種不見得有多大的好感，但是念及兩人之間另有一點微薄的血脈相連，出逃時遊白衣還是把遊白衣帶在了身邊，這肥胖的少年此前一向像一隻冇甚麼大用的鵪鶉，隻會在兄長跟前瑟瑟顫栗，見李韻兒的劍扔向兄長時，雖知不必然能傷到遊白衣，但還是挺身而出，被帶著靈力的一劍刺了個穿胸，幸虧以後韓誠帶著黎子玄趕來，破鈔靈丹無數才吊回他一命。
論聖賢書這些人能夠就真比不上遊白衣了，他聽了後，當即諷刺了歸去，道：“三綱五常，以君臣為首，如此說來，我爹還在時，不管你們內心策畫著如何肮臟的事，也還是奉我爹為君，自視為臣，現在我爹方纔隕落，你們就開端想著‘逼宮篡位‘，倒還與我講起三綱五常來了，你們這群不君不臣不人不鬼以下犯上的東西。”
元神前期，半步退化神，遊白衣朝江南世家走去，一起竟無人敢攔，李韻兒瑟瑟顫栗，想抬手拔劍，又俄然反應過來本身的劍早就丟了出去，遊白衣那張無數次入了少女閨夢的臉呈現在她麵前，這是遊白衣第一次當真的看著她，就連聲音都如她夢境中一樣的好聽，如遊家裡的百花深處，春和景明時透過花枝，灑向陰涼處的班駁陽光。
被留下的老是最痛苦的，向來守禮靜雅，逢人三分笑，閒來無事聽小曲的至公子遊白衣跪在十方陣前放聲大哭。
他看上去有太多的話要說，撂狠也好，誓約也罷，但最後他不發一言，回身抱起遊明琰，和韓誠黎子玄一同拜彆。
韓誠並黎子玄的到來表示世人，天青山站在了遊白衣身後，讓世人不敢輕舉妄動，在肯定遊明琰已無大礙後，遊白衣回身，周身氣勢有變，模糊有破境之兆，遊白衣再踏一步便是元神前期，烏合之眾想取而代之更是玄而又玄，說來風趣，修士修行講究一個薄情寡慾，而曆代大能破障彷彿又都是在大悲大喜的窘境中衝破的。
遊白衣當時不如現在沉著，遭此劇變，乃至是壓不住一些心境的，當即抬手抹掉唇角鮮血，嘲笑道：“做夢。”
“白衣六親斷絕，唯留一個明琰。能夠是先人有靈，替我留了一線念想。”他衝著李韻兒一笑，放棄了綱常禮教，牽起了她的手，“但如何恰好有人，見不得我這方私怨呢？”
但江南地區世代敷裕，那邊的人讀書經商都有一套，就算修仙，滿口袋抖一抖也不缺心眼，也是以輕易生出一點酸腐氣，總感覺本身那套纔是最好的，旁人隻知姑蘇遊家是目光短淺，流於大要，隻知其一不知其二，因而心生不甘，清楚樣樣比不過，又非得事事追著比，本來用心於某一修行體例的，轉而包辦全數，比輸以後漲的不是鬥誌，而是怨氣，常懷仁就是個非常好的例子。