可群臣的反對太狠惡了，一些太學士子也開端了遊行，彷彿劉禪分歧意媾和就天理難容了似的。
在大臣們看來，他們宋朝已經快亡了好吧。
那另有甚麼說的，看戲就行了。
大師都戰役點不可嘛！
劉禪氣得想殺人，他表示這是甚麼胡塗話。哪怕平淡如他，也曉得國與國的悠長戰役底子不成能，何況還是分歧種之間國度的戰役。
哪怕是嶽飛韓士忠這些武將，想的也是將敵軍抵擋於邊疆以外，底子冇有大破敵軍，取得勝利的設法。
劉禪讓其彆人出去，他要和韓士忠伶仃說些話。
還是墨家冇有聖賢？
那些人簡樸的覺得，宋朝的地盤已經全數光複會來了，金國也被滅了，為甚麼還要對外開戰呢？
要曉得曾經的儒家但是一手戰車，一書冊本在傳道的。
既然是因為對外開戰形成環球伐宋的，那媾和不好嘛！
孰輕孰重，誰不明白。
甚麼惹人諦視呢？
統統人都佩服這一套事理，以是他們在勸諫劉禪時振振有詞。
“你躊躇了！”劉禪的眼神愈發冰冷，他想過很多人會躊躇，但他完整冇有想過韓士忠會躊躇。
劉秀短長嗎？當然短長！
總不能就靠嶽飛一小我吧！
但是，宋朝現在甚麼模樣，也不消多說了。
韓士忠一見劉禪，從速站了起來，然後跪下問安。
“臣絕對不會孤負陛下。”
這天下可不是他劉禪一小我的啊，萬一武將出兵了，底下的人迎趙桓回京瞭如何辦。
另有，漢朝時對女子是否嫁過人底子不介懷，並且生過孩子的女人更加受歡迎。就連漢武帝的母親都是嫁過人，再再醮給漢景帝的。
再比如，漢朝時的儒家支流明顯是男人與女子職位不異。可非要有人說女子不如男人，通過不過貶低女子的職位來吸惹人們的重視，從而獲得天大的名聲。
群臣們主張立即調派使臣與敵寇停止媾和，不再肆意攻打彆國。而劉禪底子不成能接管這些，再他看來打還冇打呢，議哪門子的和。
嶽飛能擋得住嗎？
信還冇有收回去，他就麵對到了群臣的勸諫。
環球伐宋，五十萬雄師，宋朝拿甚麼來擋！
既然代表媾和，那為甚麼冇有人提呢？
若真是斷念塌地，在劉禪說完以後，他必定會立即表示絕對不會手軟。可他躊躇了，恰是這一躊躇，說瞭然很多東西。
說到底，儒家就是無敵太久了，總有些人想要搞出點新東西，新的思慮體例。要不然，如何能著名呢！
當日，劉禪就跟四方將領傳信，要求他們直接出兵，剿除敵寇。