正如柳泉在做的事情一樣，他固然不善於謀算，但總該把白童未幾的好處充分操縱起來。“離娿”的呈現證明瞭上一個夢境的第一個畫麵，那麼其他的畫麵又代表甚麼呢？
而顛末“離娿”播撒蟲卵的事件後，韓楓的“開來”夢境也自但是然有了竄改。他夢見高高的台子上，有個女人手執火把不知在說著甚麼；他夢見象城煙瘴四起，無數紅了眼的乞丐手中拿著板磚、石頭、竹竿、木棍或者能找到的能當作兵器的東西向那些曾經佈施過他們的人身上捅去；他夢見一片迷濛當中，一個女孩子看著本身，那女孩子給他的感受那麼熟諳，熟諳到彷彿是他本身在水池邊看著本身的倒影。
進入蒼梧之林已顛末端七天，這是他們找到的第九個阿金族昔日的聚居處，而照這麼算下來，阿金族已經養出了九小我蠱，捐軀了二百二十五小我。
它們會仰仗殘存的影象找尋本身最熟諳的東西，然後遵循最熟諳的體例把本身餵飽——捕獵。不出不測的話，它們會是獵手中的俊彥。它們曉得如何埋冇本身行跡，也曉得如何跟蹤獵物，這獵物的範圍也很廣，小到飛鳥乃至蚊蟲，大到豺狼豺狼，而人，也是此中之一。
它當時說，除非代帝三跪九叩，從帝都一步一拜，叩到萬骨丘，承認代國的罪惡，不然這毒便永不成解。要讓現在的代帝做這件事情那是不成能的，代帝那幾位皇子傳聞都跟當爹的一個德行，那麼就更不成能。更何況代帝春秋正盛，也不像有頓時退位讓賢的意義。照這麼說，白童對於將來已經很肯定：代帝必將會被顛覆。
據白童流露，人蠱如果冇有仆人，便都憑本身的認識行事，但恰好它們已經冇有甚麼認識，是以統統便都依托本能而來。吃喝拉撒，便是本能。
白童唏噓感慨：“以是它也完成了祭司交托的事情。出去以後撕了好幾隻老虎和豹子……然後野獸們就都跑了。你打獵打那麼久，應當曉得植物對傷害的警悟心比人要高出很多，稍有個風吹草動，就隻顧逃命。”
他並不是完整被動空中對將來，相反，“開來”給了他主動的權力。如果他主動得充足，乃至能夠竄改很多預感到的事情。
那烏黑的眼窩冇有再呈現，而夢戛但是止處，則換成了那女孩子的剪水雙瞳。
當時夷人幾乎被滅族，所幸人們發覺了人蠱的妙處。
在那之前，人蠱隻是寫在羊皮或者樹葉上的傳說，莫說淺顯的蠱師未曾起過這個動機，就連一族祭司也不敢用這等險惡暗中的蠱術。但以身飼虎，不若以身飼人。在野獸最猖獗的時候，麵對著滅族危急，當時的阿金族祭司終究決定把本身的靈魂獻給妖怪，破天荒天時用曆代前輩製止利用的禁術。