“那就算了，”陳浮生感喟一聲，不再對峙，換了一個要求：“那不知我此後可否常來就教您些這外洋諸國的民風文明，趁便再向您學習些歐羅大陸的說話筆墨？”
“如何，莫非你對這不感興趣？”沈醉開口。
既然如此，陳浮生不再回絕，快速翻開書冊，開端尋覓心儀的書目。
陳浮生搖了點頭，謙虛就教：“這方麵您是專家，還請您先先容一二。”
“這類畫，叫做油畫，傳聞調和顏料的時候就用了那些植物種壓榨出來的油，以是就算過了好久也不會退色。”沈醉看陳浮生對於這些畫彷彿很感興趣，開口先容道。
對方則是遞過來一個厚厚書冊：“這就是目次，除了書名，還對內容做了簡樸先容，你按圖索驥便可。”
對方明顯對於能夠給陳浮生掃盲非常高興，撫摩一下髯毛說道：“那麼就必必要提亞裡士多德大師的《邏輯學》了，他在我們心中的職位涓滴不低於，你們所謂的孔孟兩位賢人，能夠稱之為亞聖，也不對亞聖已經有了，那就亞子吧，總之，他的思惟就是我們熟諳天下的根底。”
那邊麵纔是真正貴重的財產。
“傳聞在西方，冇有印刷術的時候，每一本書都要靠抄書匠親筆謄寫，等完成一本就要把他手指砍下，鑲嵌在封麵上，製止他泄漏出去，也不曉得是真是假？”陳浮生想起讀書時看到的一則記錄，半開打趣地問道。
長歎一聲，陳浮生開口：“那就有勞先生幫手給我找出來了。”
而在西夷之地，這位“亞子”卻真正成為顯學，燦爛一方。
第一本卻不是“亞子”的《邏輯學》，而是一部真正的大塊頭，《歐羅巴大陸與神州說話筆墨大辭典》，作者的位置，端端方正寫著袁天象三個大字。
實在真正更加吸引他的要屬於那些書籍以及羊皮捲了。
對方回了一禮，“中間能夠稱呼鄙人的名字袁天象，或者表字萬象，至於本來的名字，即便奉告了中間，擺佈也不會明白，還是無需多提了。”
滿滿的一層都是書籍皮卷以及不是用畫軸而是用方框裝裱的畫作，就連雕塑都遠比一層那些來得要精美很多。
陳浮生搖了點頭，一臉莊嚴地說道：“對於我們習武之人而言，手中的兵器就是統統，我以為值一萬兩，我就花足萬兩，毫不還價還價，不然就是輕賤了掌中的兵器。”